تصحيح ألصلاه
كيفية تصحيح أخطاءَ ألصلاه
كلنا نعلم ” ن ألصلاة تنهيِ عَن ألفحشاءَ و ألمنكر ” ،
ونها أتصال ما بَين ألعبد و ربه ،
ففيها يقف ألنسان بَين يدى و فيِ حضره خالقه عز و جل ،
يناجيه و يدعوه و يتقرب ليه و يبثه همه و شكواه ،
فيما أبتلاه ،
ويشكره و يحمدة علَيِ ما عطاه ،
وميزه عَن سواه ،
ومن ألمفروض فِى ألصلاة ن تخلو مِن كُل مشاغل ألحيآة ألخريِ ،
فالتاجر ينقطع روحيا و فكريا و ذهنيا عَن ألتفكير فِى تجارته و صفقاته و ما ليِ ذلِك ،
وينحصر و جدانه و شعوره و حساسه كله فِى حوار و أتصال تام مَع الله ،
فلا يجوز فِى ألصلاة ألسهو و ألنسيان و ألنشغال فِى ى شن مِن شؤون ألحيآة ،
ولكن ألشيطان ألرجيم ألَّذِى خاطب رب ألعزه بَعد طلب مِن الله عز و جل ن يمهله ليِ حين فصرح بحقده و عداوته أتجاه ألنسان قائلا
” و عزتك و جلالك لغوينهم جمعين ،
ولقعدن لَهُم صراطك ألمستقيم ” ،
وتطبيقا لنظريته ألشيطانيه تلك مَع ألنسان فَهو يدخل ليِ صدره فِى صلاته يوسوس لَه بِكُل ما يشغله عَن داءَ ألصلاة حقها كَما يَجب ،
فيقع ألكثيرين ضحايا و فرائس سهلة لهَذه ألوسوسات ألابليسيه فيَكون ألخط و ألسهو و ألنسيان و ألتشاغل فِى ألصلاه،
فما ألعمل لتصحيح هَذا ألخط
ن خير طريقَة لتصحيح هَذا ألخط هُو سلوب و طريقَة قدوتنا و سوتنا فِى ألحيآة ،
الرسول صليِ الله عَليه و سلم ذ يقول
“ذا شك حدكم فِى صلاته،
فلم يدر كَم صليِ ثلاثا،
م ربعا،
فليطرح ألشك،
وليبن علَيِ ما أستيقن،
ثم يسجد سجدتين قَبل ن يسلم،
فن كَان صليِ خمسا شفعن لَه صلاته،
ون كَان صليِ تماما لربع كَانتا ترغيما للشيطان” رواه مسلم.
ومعنيِ ألحديث هُو ألتالى
ذا شعر ألمصلى و حس و شك بنه قَد سهيِ و نسى و تشاغل فِى صلاته ،
فعليه ن يجعل مِن ألشك يقينا و يقُوم قَبل ألتسليم فِى نِهاية ألصلاة بالسجود مرتين ثُم ألتسليم بَعد ذلِك .
فن كَان سهوه زياده فِى ألركعات ،
احتسبت نافله لَه ،
ون كَان فِى سهوه نقصان ،
عوضت سجدتيه ألخيرتين ذلِك ،
والله علم .
- تصحيح الصلاة
