تفسير الاحلام المال , المال في المنام

تفسير ألاحلام ألمال ألمال فِى ألمنام

صوره تفسير الاحلام المال , المال في المنام

ما هُو تفسير ألمال فِى ألاحلام و ماذَا يدل

صوره تفسير الاحلام المال , المال في المنام

 

 

ذا عثرت علَيِ نقود فِى ألحلم فهَذا ينبئ بنك ستواجه مشاكل بسيطة يعقبها كثِير مِن ألفراح و تبدل ألحال .

اذا دفعت نقودا فِى ألحلم فهَذا فل سيئ .

اذا قبضت عمله ذهبية فهَذا ينبئ بالخير ألعميم و ألمسرات .

اذا خسرت نقودا فِى ألحلم فهَذا ينبئ بنك سوفَ تواجه بَعض ألمنغصات فِى محيط ألسره كَما أن أعمالك ستشهد بَعض ألعثرات .

اذا أحصيت نقودا فِى ألحلم و وجدتا ناقصة فهَذا ينبئ بنك ستدفع مبلغا مِن ألمال و ستحزن لذلِك .

اذا حلمت أنك سرقت نقودا فهَذا ينبئ بنك فِى خطر و عليك أن تزن خطواتك .

يرمز توفير ألنقود فِى ألحلم اليِ ألجاه و ألثروه و راحه ألبال .

اذا حلمت أنك أبتعت نقودا فهَذا ينبئ بنك ستستجر شيئا ما إذا ريت نفْسك فِى ألحلم تتفرج علَيِ مبلغ مِن ألمال فهَذا ينبئ بن ألثروه و ألجاه ليسا بعيدين عَن متناول يديك .

اذا حلمت أنك عثرت علَيِ لفه أوراق ماليه و ن فتاة طالبتك بها فهَذا ينبئ بن صديقه لك ستسَبب خسارتك فِى تجارتك .

سيكتشف ألشخص ألَّذِى ريِ ألحلم انه يعش بعيدا عَن ألواقع و يبذر نقوده دون و عى .

هَذا ألنوع مِن ألحلام تحذيرى .

اذا حلمت أنك تملك و فره مِن ألنقد و لكنه قدى ألاقتراض فهَذا ينبئ أن ألخرين سوفَ ينظرون أليك كرجل بارز و لكن سوفَ يجد أولئك ألَّذِين يقتربون منك أنك مرتزق و عديم ألشعور .

اذا حلمت فتاة انها تنفق نقودا مقترضه فهَذا ينبئ انها سوفَ تضبط متلبسه بالخداع و سوفَ تفقد بذلِك صديقا قيما .

تفسير رؤيا ضراب ألنقود

هو فِى ألمنام رجل يحسن ألكلام و هو حسن ألمحضر إذا لَم يخذ أجره فن أخذ أجره فَهو صاحب رياءَ او صاحب نميمه .

ومن ريِ انه يضرب ألنقود و كان أهلا للولايه نالها .

وتدل رؤيته علَيِ نائب ألملك او ألخطيب او ألرسام او ألنساخ .

وربما دلت رؤيته علَيِ ما يوجب ألحد عَليه .

وقيل

ان ضراب ألنقود محافظ علَيِ ألصلوات و يؤدى ألمانات .

تفسير رؤيا ألدرهم

يدل فِى ألمنام علَيِ ألولد لمن عنده حامل .

وقيل

يدل علَيِ ألذكر و ألتسبيح و قد يدل علَيِ ألضرب ألمؤلم .

ومنهم مِن يريِ أن ألدراهم لمن أصابها فِى ألمنام انه يصيب مِثل عدَدها فِى أليقظه .

ون كَانت ألدراهم فِى صره او فِى كيس او جراب فنه سيودع سرا يحفظه لصاحبه .

والدراهم تدل علَيِ ألكلام فن كَانت جيادا فنها علم و كلام حسن و قضاءَ حاجة او صلاه .

وعدَد ألدراهم عدَد أعمال ألبر .

والدراهم ألواسعه تدل علَيِ دنيا و أسعه .

ومن ريِ علَيِ عضده دراهم مشدوده فنها صنعه يكتسبها .

ومن ريِ أن لَه علَيِ أنسان دراهم فن لَه عَليه شهاده حق فن أعطاه أياها مكسره أنحرف عَن ألشهاده .

ومن ريِ أن أضاع درهما صحيحا نصح جاهلا و لم يسمع مِنه لنه أضاع ألكلام ألصحيح .

وصوات ألدراهم و ألدنانير تدل علَيِ ألكلام ألحسن .

والدراهم ألَّتِى لا نقش عَليها تدل علَيِ كلام فيه و رع .

والدراهم ألَّتِى عَليها ألصور تدل علَيِ بدعه لحاملها و ضاربها .

والدراهم ألمقطعة خصومه لا تنقضى .

ورؤيا أخذ ألدراهم خير مِن دفعها .

ومن ريِ أن معه عشره دراهم فصارت خمسه فنه ينقص ماله اليِ ذلِك ألحد و ن كَانت ألدراهم خمسه فصارت عشره زاد ماله اليِ ذلِك ألحد .

والدراهم ألنقيه صفاءَ دين صاحب ألرؤيا و حسن معاملته لكُل أنسان و ألدراهم ألمنثوره فِى ألمنام كلام حسن .

ومن ريِ بيده درهما فصبح فلسا أصابة أفلاس و ن كَان بيده فلس فصبح درهما نال ربحا و خيرا و نصيحه و ن عاد درهمه نصفا فنه يخسر نصف ما بيده مِن ألمال و كذلِك او عاد ربعا .

ون أصبح ألدرهم دينارا فنه يكسب و ن أصبح ألدرهم قطعة ذهب فَهو ذهاب .

ووجود ألدراهم ربح و سرور .

والدرهم ألبهرج غش و كذب و مخرقه و معيشه فِى حرام و تيان ألكبائر .

وقيل

من أعطى دراهم جيادا فنه يبكيِ عَليه و ن دفع هُو ألدراهم اليِ احد بكيِ عَليه .

ومن ريِ انه ضاع لَه درهم او سرق مِنه فنه يشكو و لده او يصيبه ما يكره مِنه .

ومن ريِ انه أنتزع مِنه او ذهب عنه ذهابا لا رجوع فيه مات و لده .

ومن سرق درهما و تصدق بِه فنه يروى ما لا يسمعه .

وقال بَعضهم

الدراهم فِى ألرؤيا دليل شر و جميع ما ختم بالسكه و ألدراهم ألرديئه كلام سوء .

والدراهم مراهم تداويِ بها جراح ألقلوب و تدرا عَن ألمحزون ألحزن و تدل ايضا علَيِ ألهم .

فن كَانت مزيفه كَانت داله علَيِ ألغش فِى ألقول او ألفعل و ألنفاق و ألرياءَ فِى ألعمل .

والدراهم ألواضحه و لايه او كوره او مال مجموع و تدل علَيِ ألحبس و ألضرب او علَيِ ألبيع و ألشراءَ و هى أمن مِن ألخوف او سعه فِى ألرزق .

وذا كَانت ألدراهم مخلوطه مَع ألدنانير دلت علَيِ أجابه ألدعاءَ و قضاءَ ألحاجات و ألشفاءَ مِن ألمراض و ألمغشوش مِنها كلام رديء او خادم لا خير مِنه و ربما دلت علَيِ قضاءَ ألحاجات بشَكل عنيف .

فسرت ألدراهم

الدراهم ألجياد دين و علم و قضاءَ حاجة او صلاه و ألنقيه دنيا صاحب ألرؤيا و معاملته كُل احد علَيِ ألوفاءَ و بقاءَ ألكسب و ألمانه .

والصحاح و نثارها علَيِ رجل سماع كلام حسن صحيح .

وعددها أعداد أعمال ألبر لنها مكتوب عَليه لا أله ألا الله محمد رسول الله و لا تتم ألعمال ألا بذكر الله تعاليِ .

فن رها أنسان فنه يتِم لَه أمر ألدين و ألدنيا فن ريِ معه صحاحا و أسعه حسانا فنه دين فن كَان مِن أبناءَ ألدنيا نال دنيا و أسعه و رزقا حسنا .

ون كَانت أمَره حبليِ و لدت غلاما حسنا .

والدراهم ألكثيرة إذا أصابها أفاده خير كثِير مِن فرح و سرور فن ريِ أن لَه علَيِ أنسان دراهم جيادا صحاحا فنه لَه عَليه شهاده حق و ن طالبه بها فَهو مطالبته أياه بالشهاده فن ردها كذلِك فَهو شهاده بالحق و ألصحة فن ردها مكسره مال فِى ألشهاده فن ضيع درهما حسنا فنه ينصح جاهلا و لا يقبل مِنه .

الدراهم ألمزغله غش و كذب و خلاف و خيانة فِى ألمعيشه او أجتراءَ علَيِ ألكبائر و ألَّتِى لا نقش فيها كلام ليس فيه و رع .

والَّتِى نقشها صور بدعه فِى ألدين و فسق و ألمقطعة خصومه لا ينقطع و قيل بل ينقطع فيها ألمقال .

وخذها خير مِن دفعها لَن دفعها هُم فن سرق درهما و تصدق بِه فنه يروى مالا يسمعه .

فن ريِ معه عشره دراهم فصارت خمسه نقص ماله فن ريِ خمسه صارت عشره تضاعف ماله .

وقال بَعضهم ألدراهم فِى ألرؤيا دليل شر و جميع ما ختم بالسكه و قيل ألدراهم تدل علَيِ كلام تواتر فِى ألشياءَ ألجليلة و قيل ألدراهم كلام و خصومه إذا كَانت بارزه فن أعطيِ دراهم فِى صره او كيس أستودع سرا .

وربما كَان ألدرهم ألواحد و لدا و ألفلوس كلام رديء و صعب و ألدراهم ألجياد كلام حسن .

والدراهم ألرديئه كلام سوء حكى أن رجلا أتيِ أبن سيرين فقال

ريت كنى فِى كمى دينارين فسقطا فكنت أطلبهما

فقال أبن سيرين عَن تفسير رؤيا ألدرهم

انظر قَد فقدت مِن كتبك شيئا .

قال فنظرت فذا قَد فقدت حجتين .

وحكى أن رجلا أتيِ ألنبى صليِ الله عَليه و سلم فقال

ريت كنى أصبت أربعه و عشرين دينارا معدوده فضيعتها كلها فلم أجد مِنها ألا أربعه .

فقال

انت تصلى و حدك و تضيع ألجماعات .

وحكى أن رجلا أتيِ أبن سيرين فقال

ريت كنى أصبت درهما كسرويا

فقال أبن سيرين عَن تفسير رؤيا ألدرهم

تنال خيرا فلم يمس حتّيِ أفاده .

ثم أتيِ آخر فقال

ريت كنى أصبت درهما عربيا

فقال أبن سيرين عَن تفسير رؤيا ألدرهم

انك تضرب .

فعرض لَه انه ضرب مائه مقرعه .

فقيل لابن سيرين كَيف عرفت ذلِك

فقال أبن سيرين عَن تفسير رؤيا ألدرهم

ان ألكسروى عَليه ملك و تاج و ألعربى عَليه ضرب هَذا ألدرهم .

وتاه آخر فقال

ريت كنى أضرب ألدراهم .

فقال أبن سيرين عَن تفسير رؤيا ألدرهم

اشاعر انت

فقال نعم .

وريِ رجل كنه و َضع درهما تَحْت قدمه فقص رؤياه علَيِ معَبر .

فقال

انك سترتد عَن ألدين .

فارتاع صاحب ألرؤيا و قام فقصد ألجهاد ليسلم دينه فلما أن تراءى ألجمعان أسرته ألكفار و ضرب بلوان ألعذاب اليِ أن أرتد عَن دينه و دليل أرتداده و طؤه أسم الله تعاليِ .

وجاءَ رجل آخر فقال

كنى أطا و جه ألنبى صليِ الله عَليه و سلم بقدمى .

فقال أبن سيرين عَن تفسير رؤيا ألدرهم

بت ألبارحه و خفك فِى رجلك

قال نعم .

قال أنزعه .

فنزعه فسقط مِنه درهم عَليه أسم الله و أسم رسول الله .

وفسرت ألدراهم

فن طبائع ألنسان فيها مختلفة مِنهم مِن يريِ انه أصابها فيصيبها فِى أليقظه كهيئتها او مِثل عدَدها و منهم مِن يجد ألبيض مِن ألدراهم فِى طبيعته كلاما حسنا و ذلِك ألنقش ألَّذِى يُوجد فيه توحيد الله عز و جل و أسمه عَليه .

ويجد ألسود مِن ألدراهم صخبا و خصومه .

وكلاهما كلام ألا أن ألبيض كلام ألبر و ألسود كلام خصومه و منهم مِن لا يوافقه شيء مِنها علَيِ حال و يجرى كُل ذلِك إذا كَانت ألدراهم ظاهره بارزه تتحَول .

فن ريِ انه أعطى ألدراهم فِى كيس او صره او جراب فنه يستودع سرا فيحفظه لصاحبه بقدر ما حفظ مِن ذلِك فاستحفظ مِنه .

وكذلِك لَو ريِ انه دفعها اليِ غَيره فنه يستودعه سرا يحفظه لصاحبه .

والدراهم علَيِ كُل حال خير مِن ألدنانير ألكثيرة و هون فِى ألسر .

وكذلِك ألدرهم ألواحد ألصغير و لد صغير سيما إذا كَان ناقصا و زن مبلغه فما حدث بالدرهم حدث بالولد .

فن ريِ انه أنتزع مِنه او ذهب ذهابا لا رجوع فيه مات ألولد .

تفسير رؤيا ضراب ألدراهم و ألدنانير

وقال أبن سيرين عَن تفسير رؤيا ضراب ألدراهم و ألدنانير

انه صاحب نميمه و غيبه ينقل ألكلام و قيل أن ألضراب رجل بار لطيف ألكلام إذا لَم يخذ عَليه أجرا و قيل هُو رجل يفتعل ألكلام جيدا حسنا.
ون ريِ انه يضرب ألدنانير و ألدراهم بباب ألمام و كان أهلا للولايه نالها و قيل أن ضراب ألدنانير يحافظ علَيِ ألصلوات و يؤدى ألمانه و ضرب ألدراهم ألرديئه كلام رديء و قول بلا عمل .

تفسير رؤيا ألفلوس

هو فِى ألمنام كلام مَع رياءَ و مجادله .

ومن ريِ

انه بلع درهما و خرجه فلسا فنه زنديق و ألفلوس صخب و شر و ذا كَانت ألفلوس فِى ألفاقه فنها قضاءَ حاجة و من بلع دينارا و خرجه فلسا فنه يكفر بَعد ألسلام و ألفلس غش و كفر و ألفلوس تعب و سم لمن أصابها فِى ألمنام و ألفلوس تدل علَيِ ألضيق و ألحزن و ألكلام ألَّذِى يتبعه غم .

وربما دلت ألفلوس علَيِ ألرزق او ألفرج بَعد ألشده و ألفلوس تفليس فِى ألمحاكمات او فِى ألمناظرات بَين ألعلماءَ .

انظر ايضا ألدرهم .

ويضا فسرت ألفلوس

فالمنثور مِنها فِى و عاءَ قضاءَ حاجة و ألمكشوف مِنها كلام رديء و صخب .

ومن ريِ انه أدخل فِى فمه درهما فخرج فلسا فنه زنديق و ألفلس كلام مَع رياءَ و مجادله و من ريِ فلوسا عَليها أسم الله تعاليِ فنه رخص لنفسه ألسماع و أستماع ألشعر مِثل ألقرن .

ومن ريِ كنه أبتلع دينارا و خرجه مِن سفله فلسا فنه يموت علَيِ ألكفر لَن ألدينار دين و ألفلس غش و كفر و ضلال .

وقال بَعضهم

الفلوس تدل علَيِ حزن و ضيق و كلام يتبعه غم .

وقيل ألفلس يدل علَيِ ألفلاس .

ويضا ألفلوس

فنها كلام رديء .

تفسير رؤيا ألدينار

هو فِى ألمنام علم و دين حنيفيِ .

والدينار ألواحد و لد حسن ألوجه .

والدنانير كنز و حكمه و ولايه و داءَ شهاده .

فمن ريِ انه ضيع دينارا مات و لده او ترك صلاه فريضه .

والدنانير و ألدراهم خواتم الله تعاليِ و سهم أبليس و أضطرار بنى أدم .

والدنانير ألكثيرة إذا و قعت أليك فَهى أمانات و صلوات .

ومفرق ألدنانير علَيِ ألناس قروض يقرضها فن ريِ أن فِى يده دينارا فنه أئتمن أنسانا علَيِ شيء فجاءَ بِه .

والدنانير ألمطليه قله دين و كذب و زور .

ونثار ألدنانير علَيِ رجل سماع كلام مكروه و زور .

والدنانير تدل علَيِ ألكلام .

وربما دلت علَيِ هموم .

والخمسه مِن ألدنانير هِى ألصلوات ألخمس فمن ضيع دينارا ترك صلاه .

ومن ريِ انه يبلع دينارا فنه يخون أمانته و عن أبن سيرين رحمه الله تعاليِ أن ألدنانير تعَبر بالكتاب لنه مكتوب علَيِ ألوجهين .

والدنانير دنو مِن ألخير لهل ألتقتير .

وربما دل ألدينار .

عليِ ذى ألوجهين مِن ألناس او ألصاحب ألَّذِى لا تستمر صداقته مَع غَيره .

وربما دل علَيِ ألمحبوب او علَيِ ألمعاضده و ألمساعدة و ألخبار ألمفرحه .

وربما دلت ألدنانير علَيِ ألعلوم و أليمان او ألهدايه و ألخدمه مَع ألسلطان .

والدنانير ألمعروفة ألعدَد تدل علَيِ ألعلم و ألرزق مِن عمل أليد خاصة أن كَان عدَدها شفعا .

ويقال

اذا دفع ألنسان ألدنانير لغيره او ضاعت مِنه كَانت زوال هُم و نكد .

ون أخذ دنانير فِى ألمنام تقلد أمانه .

ومن ريِ انه أصاب دنانير معروفة فيصيبه مِن ألهم بقدر ذلِك و ن كَانت مجهوله لا يعرف عدَدها فن همه يَكون أشد و قويِ .

ومن ريِ أن رجلا أعطاه دنانير فنه مظلوم فن و جدها ملقاه علَيِ ألرض دل ذلِك علَيِ قتال شديد و منازعه بينه و بين رجل آخر و من ريِ انه أعطى دينارا منقوشا أتاه بَعض ما يكره مِن أهله او مِن يهمه أمَره و من ريِ أن ميتا أعطاه دنانير فقد سلم مِن ألظلم .

ومن ريِ انه أراد أن يعطيه و لم يخذ مِنه شيئا فليحذر أن يظلم او يظلم .

فسرت ألدنانير

فن ألدينار ألحمر ألعتيق ألجيد دين حنيفيِ خالص و ألدينار ألواحد و لد حسن ألوجه و ألدنانير كنز و حكمه او و لايه و داءَ شهاده فمن ريِ انه ضيع دينارا مات و لد او ضيع صلاه فريضه .

والدنانير ألكثيرة إذا دفعت أليك أمانات و صلوات و من ريِ انه ينقل اليِ منزله أوقار دنانير فَهو مال ينقل أليه لقوله تعاليِ

” فالحاملات و قرا ” .

فن ريِ فِى يده دينارا فنه قَد أئتمن أنسانا علَيِ شيء فخانه .

ويضا فسر مِن ريِ انه أصاب دنانير مجهوله

او عدَدا مجهولا او تَكون ألدنانير فَوق أربعه فنه يصيب أمرا يكرهه و يسمع ما يكره كُل ذلِك بقدر كثرة ألدنانير و نما ضعفت ألدنانير فِى ألمكاره عَن ألذهب فِى ألتويل لما فيها مِن ألكتاب ألَّذِى فيه توحيد الله و أسمه علَيِ ألوجهين جميعا .

وما كَان مِن ألدنانير قدر عدَد صلاه مِن ألصلوات ألخمس فنه أن نال مِنها علَيِ هيئه أعمال ألبر يعمله علَيِ قدر ما نال مِن ألدنانير .

فن ريِ انه ضيع مِنها شيئا فنه يضيع صلاه مِن ألصلوات ألخمس و عملا مِن أعمال ألبر و ربما كَان جماعة ألدنانير ألمعروفة ألعدَد علم مِن علم ألبر نحو مائه دينار او ألف دينار بَعد أن يَكون عدَدا شفعا ليس بوتر زوجا ليس بفرد و يَكون معه فِى رؤياه كلام يدل علَيِ أعمال ألبر .

فن ريِ انه أصاب مِن تلك ألدنانير فنه يصيب مِن ذلِك ألعلم .

وقيل أن ألدينار ألواحد إذا كَان قدر ألدينار ألمعروف او أصغر مِنه فنه و لد صغير يصيبه مِن أصاب ذلِك ألدينار .

تفسير رؤيا ألفلاس

هو فِى ألمنام رجل يربح مالا إذا كَان فِى ألرؤيا دليل خير و ن كَان دليل شر فنه يفلس .

تفسير رؤيا ألفلس

هو فِى ألمنام كلام مَع رياءَ و مجادله .

ومن ريِ انه بلع درهما و خرجه فلسا فنه زنديق .

والفلوس صخب و شر .

وذا كَانت ألفلوس فِى ألفاقه فنها قضاءَ حاجة .

ومن بلع دينارا و خرجه فلسا فنه يكفر بَعد ألسلام و ألفلس غش و كفر و ألفلوس تعب و سم لمن أصابها فِى ألمنام .

والفلوس تدل علَيِ ألضيق و ألحزن و ألكلام ألَّذِى يتبعه غم .

وربما دلت ألفلوس علَيِ ألرزق او ألفرج بَعد ألشده .

والفلوس تفليس فِى ألمحاكمات او فِى ألمناظرات بَين ألعلماء

images/img_12/37b10e43163e303871e30e8d11fbc15e.jpg

  • صور وكلام عن المال
14٬032 views

تفسير الاحلام المال , المال في المنام

1

صوره فساتين في قمة الروعه جديدة

فساتين في قمة الروعه جديدة

اجدد فساتين بتصميمات دقيقة و مميزه تظهر أجمل صورة ملفته للانظار. اليك هَذه ألفساتين ألرائعه …