طريقة عمل عمرة , كيفية اداء العمره

طريقَة عمل عمَره كَيفية اداءَ العمره

كيفية اداءَ العمره  خطوه خطوه بالصور

صور طريقة عمل عمرة , كيفية اداء العمره

الحرام

الحرام هُو نيه الدخول فِيِ العمَره

يستحب ان يتلفظ المعتمر بقول لبيك عمَره عِند احرامه.
يحرم الذكر فِيِ ازار ورداءَ مِن غَير المخيط
[ أيِ غَير المفصل عليِ مقدار العضو كالفنيله والشراب والسروال …الخ ] ويستحب ان يَكون ابيضين
[كَما فِيِ الصوره ] يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قَبل عقد نيه الحرام

ليس للحرام ركعتان تسميان ركعتيِ الحرام لكِن لَو صادف وقْت حضور صلاه فريضه
فنه يحرم بَعدها لفعله صليِ الله عَليه وسلم

تسن التلبيه بَعد الحرام وهيِ قول
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك).
ويرفع بها الرجال اصواتهم اما النساءَ فيخفض اصواتهن بها

ويتوقف المعتمر عِند التلبيه عِند ابتدائه الطواف
يجوز خلع لباس الحرام وتغييره إذا اتسخ مِثلا
ويجوز للمحرم لبس الحرام فِيِ بيته قَبل سفره ولكن لا يعقد نيه الحرام الا عِند الميقات

ليس للمَره لباس معين للحرام كالسود أو الخضر كَما يعتقد البعض

لا يجوز للمَره المحرمه ان تلبس القفازين أو النقاب لنهما مفصلان عليِ مقدار العضو
لقوله صليِ الله عَليه وسلم لا تنتقب المحرمه ولا تلبس القفازين رواه البخاري

ولكنها تستر وجهها ويديها عَن الجانب بغير القفازين والنقاب

الطواف

الطواف سبعه اشواط عليِ الكعبه يبدا كُل شوط مِن أمام الحجر السود وينتهيِ به

يجعل المعتمر الكعبه عَن يساره اثناءَ طوافه

يسن ان يرمل المعتمر فِيِ الشواط الثلاثه الوليِ والرمل هُو مسارعه المشيِ مَع تقارب الخطوات

يسن ان يضطبع المعتمر فِيِ طوافه كله
والاضطباع هُو ان يجعل وسَط ردائه تَحْت كتفه اليمن وطرفيه عليِ كتفه اليسر [كَما فِيِ الصوره ] يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ مِن طوافه

يسن لمن يطوف ان يستلم الحجر السود يِ يلمسه بيده ويقبله عِند مروره به
فن لَم يستطع استلمه بيده وقبلها فن لَم يستطع استلمه بشيء معه كالعصا وما شابهها
وقبل ذلِك الشيء فن لَم يستطع اشار اليه بيده ولا يقبلها [كَما فِيِ الصوره ] يسن لمن يطوف ان يستلم الركن اليمانيِ بيده ولا يقبله فن لَم يستطع استلامه بسَبب الزحام لَم يشر اليه

يسن لمن يطوف ان يكبر عِند استلامه للحجر السود أو عِند الشاره اليه [كَما فِيِ الصوره ] لا يشرع لمن يطوف ان يقبل أو يستلم أو يشير اليِ الركنين الشاميين لنه صليِ الله عَليه وسلم لَم يفعل ذلِك بهما.
يسن لمن يطوف ان يقول بَين الركن اليمانيِ والحجر السود
ربنا اتنا فِيِ الدنيا حسنه وفيِ الخره حسنه وقنا عذاب النار .
ليس هُناك ذكر أو دعاءَ خاص بِكُل شوط مِن اشواط الطواف كَما يعتقد البعض

بل يجوز ان يقرا المسلم القرن فِيِ طوافه أو يقول ما شاءَ مِن الدعيه النبويه الصحيحه

تشترط الطهاره للطواف
ما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فنه يتوضا ثُم يعيد الطواف كله مِن جديد

ذا اقيمت صلاه الفريضه وهو يطوف فنه يصليها مَع المسلمين ثُم يكمل ما بقيِ مِن طوافه

لا يجوز للمَره الحائض ان تطوف حتّى تطهر مِن حيضها

يجوز للمَره ان تكل حبوبا تؤخر الحيض عنها حتّى تتم عمرتها بشرط ان لا تَكون مضره بصحتها

من شك فِيِ عدَد اشواط الطواف الَّتِيِ طافها فنه يرجح القل ثُم يكمل

الصلاه عِند المقام

يسن للمعتمر عِند توجهه للصلاه عِند المقام ان يتلو قوله تعالى
(واتخذوا مِن مقام ابراهيم مصليِ
يسن ان يصليِ المعتمر ركعتين خَلف المقام بَعد طوافه
يقرا فِيِ الركعه الوليِ سوره
قل يا ايها الكافرون وفيِ الركعه الثانيه سوره قل هُو الله أحد

ذا لَم يستطع ان يصليِ الركعتين خَلف المقام بسَبب الزحام فنه يصليها فِيِ مكان آخر مِن المسجد الحرام

يسن عِند فراغه مِن الركعتين ان يشرب مِن ماءَ زمزم ثُم يذهب ليستلم الحجر السود إذا استطاع ذلك

ثم يتجه اليِ الصفا ليبدا سعيه

السعي

السعيِ سبعه اشواط بَين الصفا والمروه يبدا مِن الصفا وينتهيِ بالمروه [ كَما فِيِ الصوره ] يسن عِند قربه مِن الصفا فِيِ بدايه الشوط الول ان يقرا قوله تعالى
((ن الصفا والمروه مِن شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عَليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فن الله شاكر عليم)
ثم يقول بَعدها ابدا بما بدا الله بِه ولا يقول هَذا الا فِيِ بدايه الشوط الول مِن السعي

يسن ان يرقيِ المعتمر عليِ الصفا حتّى يريِ الكعبه فيستقبلها ويرفع يديه كَما يرفعها عِند الدعاء
قائلا الله لكبر لا اله الا الله وحده لا شريك لَه له الملك وله الحمد
وهو عليِ كُل شيء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك لَه انجز وعده ونصر عبده وهزم الحزاب وحده
ثم يدعو بما شاءَ مِن الدعاءَ ثُم يعيد الذكر السابق ثُم يدعو بما شاءَ ثُم يعيد الذكر السابق مَره ثالثه
ثم يسعيِ اليِ المروه

ويسن ان يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويسر صوته بالدعاء

يفعل المعتمر عليِ المروه مِثلما فعل عليِ الصفا مِن التكبير 3مرات والذكر السابق 3 مرات
والدعاءَ بَين الذكار مرتين مَع رفع يديه متوجها للكعبه [كَما فِيِ الصوره ] يسن إذا وصل الساعيِ بَين العلمين الخضرين ان يسرع فِيِ المشيِ بشرط ان لا يضايق غَيره مِن الساعين
ما فِيِ بقيه المسعيِ فنه يمشيِ مشيا عاديا.
لا يشترط ان يرقيِ الساعيِ عليِ اعليِ الصفا والمروه بل لَو لمست رجلاه بدايه ارتفاعها فَهو جائز
ولكن السنه كَما سبق ان يرقيِ عَليهما حتّى يريِ الكعبه ان استطاع

لا تشترط الطهاره للسعيِ فلو سعيِ وهو غَير متوضىء جاز ذلِك ولكن الفضل ان يَكون عليِ وضوء

لا يُوجد ذكر أو دعاءَ خاص بالسعيِ فلو قرا القرن أو ذكر الله اودعاه بما يتيسر فَهو جائز

ذا اقيمت الصلاه وهو يسعيِ فنه يصليِ مَع الجماعه فِيِ المسعيِ ثُم يكمل سعيه

لا يضطبع المعتمر اثناءَ السعيِ بل يَكون احرامه عليِ كتفيه

يَجب عليِ المعتمر غض بصره عَن ما قَد يفسد عمرته

حلق الشعر أو تقصيره

حلق شعر الرس أو تقصيره مِن واجبات العمَره

حلق شعر الرس أفضل مِن تقصيره
لنه صليِ الله عَليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثا ودعا للمقصرين مَره واحده

يَجب ان يستوعب التقصير جميع انحاءَ الرس فلا يكفيِ ان يقصر جهه ويترك اخرى

لا يجوز للمَره ان تحلق شعر رسها لقوله صليِ الله عَليه وسلم
( ليس عليِ النساءَ حلق إنما عليِ النساءَ التقصير صحيح ابيِ داود 174 ولكن تقصره
وذلِك بن تقص مِن كُل ضفيره مِن شعرها قدر رس الصبع

بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر مِن احرامه وبه تنتهيِ عمرته

ذا نسيِ المعتمر ان يحلق شعر رسه أو يقصره ثُم خلع احرامه فانه متَى تذكر ذلك
ولو فِيِ بلده فانه يلبس احرامه ويحلق شعر رسه أو يقصره ولا شيء عَليه لنه ناسيِ والله اعلم

صور طريقة عمل عمرة , كيفية اداء العمره

412 views

طريقة عمل عمرة , كيفية اداء العمره