كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء


كلمات تقال للتعزيه ماذَا يقال فِى ألعزاء

من ألفاظ ألتعزيه و ألمواساه

صوره كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء

قد مِن الله عزو جل علَيِ بن بحث أحكام ألتعزيه كاملة و هَذا ألمبحث مِن ألمباحث ألَّتِى تم بحثها و بعد أيام سطرح اهم مسلتين فِى بحثى هَذا و هى مدة ألعزاءَ و مسله ألجلوس للتعزيه أن شاءَ الله تعالى.

من ألفاظ ألتعزيه و ألمواساه

يقُوم ألمعزى بتعزيه ألمصاب بما يسليه و يصبره و يحمله علَيِ ألرضا و ألصبر و أحتساب ألمصيبه عِند الله  و ألثقه بِه سبحانه و نه لا يخلف ألميعاد و يَكون ذلِك بما تيسر مِن ألترغيب فِى ألجر و ألثواب و ألاحتساب مِن ألقرن ألكريم و ألسنه ألصحيحة او بما تيسر مِن ألكلام ألَّذِى يخفف ألمصيبه و يبرد حرارتها علَيِ حسب نوع ألمصيبه و حال ألمصاب.

قال ألمام ألنووي(ت676ه رحمه الله تعاليِ
و ما لفظه ألتعزيه فلا حجر فيها فبى لفظ عزاه حصلت .

وقال أبن مفلح ت 884ه رحمه الله تعاليِ
لا أعلم فِى ألتعزيه شيئا محدودا) .

وقال ألمام ألمرداوى ت 885ه رحمه الله تعاليِ
و لا يتعين فيه شيء) .

وقال ألشوكانى ت1250ه رحمه الله تعاليِ
فكل ما يجلب للمصاب صبرا يقال له:
تعزيه بى لفظ كَان و يحصل بِه للمعزى ألجر ألمذكور فِى ألحاديث) .
وقال ألشيخ أبن باز(ت1420ه رحمه الله تعاليِ
لا أعلم دعاءَ معينا فِى ذلِك عَن ألنبى  و لكن يشرع للمعزى أن يعزى أخاه فِى الله فِى فقيده بالكلمات ألمناسبه) .

وقال ألشيخ محمد بن عثيمين(ت1421ه رحمه الله تعاليِ
و ن عزيِ بغير هَذا أللفظ مِثل أن يقول:
اعظم الله لك ألجر و عانك علَيِ ألصبر و ما أشبهه فلا حرج؛
لنه لَم يرد شيء معين لا بد مِنه) .

وقال ألشيخ و هبه ألزحيلي: و ليس فِى ألتعزيه شيء محدد) .

ومن ألفاظ ألتعزيه ألوارده عَن ألنبى  و بعض ما أشار أليه بَعض ألسلف ما يلى
1 أن لله ما أخذ و له ما أعطيِ و كل شيء عنده بجل مسمى).
لما و رد مِن حديث أسامه بن زيد ما قال:
ارسلت أبنه ألنبى  أليه أن أبنا لِى قبض فتنا فرسل يقرئ ألسلام و يقول:
ان لله ما أخذ و له ما أعطيِ و كل عنده بجل مسميِ فلتصبر و لتحتسب فرسلت أليه تقسم عَليه ليتينها فقام و معه سعد بن عباده و معاذ بن جبل و بى بن كعب و زيد بن ثابت و رجال فرفع اليِ رسول الله  ألصبى و نفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كنها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هَذا فقال هَذه رحمه جعلها الله فِى قلوب عباده و نما يرحم الله مِن عباده ألرحماءَ .

2 ألدعاءَ للميت بقوله: أللهم أغفر لفلان و أرفع درجته فِى ألمهديين و أخلفه فِى عقبه فِى ألغابرين و أغفر لنا و له يا رب ألعالمين و أفسح لَه فِى قبره و نور لَه فيه).
لما و رد مِن حديث أم سلمه رضى الله تعاليِ عنها قالت:
دخل رسول الله  علَيِ أبى سلمه و قد شق بصره فغمضه ثُم قال:” أن ألروح إذا قبض تبعه ألبصر فضج ناس مِن أهله فقال:
لا تدعوا علَيِ أنفسكم ألا بخير فن ألملائكه يؤمنون علَيِ ما تقولون ثُم قال:
اللهم أغفر لبى سلمه و أرفع درجته فِى ألمهديين و أخلفه فِى عقبه فِى ألغابرين و أغفر لنا و له يا رب ألعالمين و أفسح لَه فِى قبره و نور لَه فيه .
3 ألدعاءَ لهل ألميت ب(اللهم أخلف فلان فِى أهله ثلاثا).
لما و رد مِن حديث تعزيه ألنبى  لابن جعفر بن أبى طالب  كَما فِى حديث أبنه عبدالله عندما ساق قصة أستشهاد قاده جيش مؤته و فيه ” ثُم أخذ بيدى اى رسول الله  فشالها فقال:
اللهم أخلف جعفرا فِى أهله خيرا و بارك لعبدالله فِى صفقه يمينه قالها ثلاث مرات”

4 يناسب أن يقال لمن فقد و لده يا فلان أيما كَان أحب أليك أن تمتع بِه عمرك
او لا تتى غدا اليِ باب مِن أبواب ألجنه ألا و قد و جدته قَد سبقك أليه يفَتح لك).
لما و رد مِن حديث قره بن أياس ألمزنى  قال:
كان ألنبى  إذا جلس يجلس أليه نفر مِن أصحابه و فيهم رجل لَه أبن صغير يتيه مِن خَلف ظهره فيقعده بَين يديه فهلك فامتنع ألرجل أن يحضر ألحلقه لذكر أبنه فحزن عَليه ففقده ألنبى  فقال:” مالى لا أريِ فلانا
قالوا:
يا رسول الله بنيه ألَّذِى ريته هلك فلقيه ألنبى  فسله عَن بنيه
فخبره انه هلك فعزاه عَليه ثُم قال:” يا فلان أيما كَان أحب أليك أن تمتع بِه عمرك
او لا تتى غدا اليِ باب مِن أبواب ألجنه ألا و قد و جدته قَد سبقك أليه يفَتح لك قال:
يا نبى الله بل يسبقنى اليِ باب ألجنه فيفتحها لي؛
احب اليِ قال

فذاك لك” .

5 يقال للمَره ألَّتِى فقدت اكثر مِن و لد و تعزيِ ب(ما مِن أمَره تقدم ثلاثه مِن و لدها ألا كَان لَها حجابا مِن ألنار).
لما و رد مِن حديث أبى سعيد ألخدرى  قالت ألنساءَ للنبى :
غلبنا عليك ألرجال فاجعل لنا يوما مِن نفْسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن و مرهن فكان فيما قال لهن:
ما منكن أمَره تقدم ثلاثه مِن و لدها ألا كَان لَها حجابا مِن ألنار فقالت أمره:
واثنتين فقال:
واثنتين” .
6 أن يقول رحمك الله و جرك او يرحمه الله و يجرك)
لما يرويِ أن ألنبى  عزيِ رجلا فقال:” رحمك الله و جرك” .

7 أن يقول: أجرك ألله)
هَذه ألعبارة مِن فقه ألمام ألبخارى فِى تراجمه حيثُ قال فِى كتاب ألجاره:
(باب إذا أستجر أجيرا فبين لَه ألجر و لم يبين ألعمل لقوله تعالى:نى أريد أن أنكحك أحديِ أبنتى هاتين علَيِ أن تجرنى ثمانيه حجج اليِ قوله: و الله علَيِ ما نقول و كيل يجر فلانا يعطيه أجرا و منه فِى ألتعزيه أجرك الله .

8 أن يعزى ألمصاب بى لفظ يواسيه بِه و يسلى بِه نفْسه مِثل:
أعظم الله أجرك او حسن الله عزاءك او غفر لميتك او جبر الله مصابك و نحوها.
فقد سبق أن ألتعزيه تحصل بى لفظ أديِ اليِ ألتعزيه و ليِ ألمواساه دون تعيين أيا مِن هَذه أللفاظ إنما هِى لمن أراد أن يقول بها او بما يقاربها.

مسله:
بماذَا يجيب ألمعزى؟
ليس علَيِ ألمعزيِ حرج و لا تعيين فله أن يرد بما شاءَ مِن أللفاظ كن يقو ل:(جزاك الله خيرا او أعظم الله أجركم او أستجاب الله دعاءكم و غيرها مما يشعر انه تقبل ألتعازى و ألمواساه.
قال أبن قدامه(ت 620ه رحمه الله تعاليِ
بلغنا عَن أحمد بن ألحسين قال:
سمعت أبا عبدالله و هو يعزيِ فِى عبثر أبن عمه و هو يقول: أستجاب الله دعاك و رحمنا و ياك) .

مسله:
بما ذا تحصل ألتعزيه؟
تحصل ألتعزيه بى طريقَة مشروعه و بى لفظ يحصل بِه تسليه ألمصاب و مواساته.
فتحصل باللقاءَ و بالمقابله.
وتحصل ايضا كَما فِى هَذا ألزمن بالمكالمه ألهاتفيه.
وتحصل كذلِك بالرسائل سواءَ كَانت بريديه او ألكترونيه.
وتحصل ايضا بالتوكيل:
اى توكيل شخص يعزى عنه.

مسله:
هل مِن ألسنه فِى ألتعزيه ألمصافحه و ألمعانقه؟
المصافحه ليست سنه فِى ألتعزيه و لا ألتقبيل ايضا و نما ألمصافحه عِند ألملاقاه فذا لاقيت ألمصاب و سلمت عَليه و صافحته فهَذه سنه مِن أجل ألملاقاه لا مِن أجل ألتعزيه.
فعن أنس بن مالك  قال:
قال رجل:
يا رسول الله
الرجل منا يلقيِ أخاه او صديقه؛
اينحنى لَه
قال:” لا” قال:
فيخذ بيده و يصافحه
قال:” نعم” .

قال ألشيخ عبدالعزيز بن باز ت1420ه رحمه الله تعاليِ عندما سئل عَن حكم تقبيل و معانقه ألمعزى قال: ألفضل فِى ألتعزيه و عِند أللقاءَ ألمصافحه ألا إذا كَان ألمعزى او ألملاقى قَد قدم مِن سفر فيشرع مَع ألمصافحه ألمعانقه لقول أنس :
كان أصحاب ألنبى  إذا تلاقوا تصافحوا و ذا قدموا مِن سفر تعانقوا و الله و لى ألتوفيق) .

وقال ألشيخ محمد بن عثيمين(ت 1421ه رحمه الله تعاليِ
و لكن ألناس أتخذوها عاده فن كَانوا يعتقدون انها سنه فينبغى أن يعرفوا انها ليست بسنه و ما إذا كَانت عاده بِدون أن يعتقدوا انها سنه فلا بس بها و عندى فيها قلق؛
وتركها بلا شك أولى) .
وقال أبو داود ألسجستاني:
قلت لحمد:(خذ بيد ألرجل فِى ألتعزيه
قال:
ان شئت أخذت و ن شئت لَم تخذ و ريت أحمد يخذ بيد ألرجل فِى ألتعزيه يسلم عَليه و ذلِك لبعد عهده به) .

مسله:
حكم أصطفاف أهل ألميت عِند باب ألمقبره لتلقى تعازى ألناس بَعد دفن ألميت مباشره.
لا بس بذلِك حتّيِ يتمكن ألناس مِن تعزيه أهل ألميت و هل ألمصاب.
قال ألشيخ عبد ألعزيز بن باز رحمه الله تعاليِ
لا أعلم فِى هَذا بسا؛
لما فيه مِن ألتيسير علَيِ ألحاضرين لتعزيتهم) .
وقال ألشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعاليِ فِى مِثل هَذه ألمسله قال: ألصل أن هَذا لا بس به؛
لنهم يجتمعون جميعا مِن أجل ألحصول علَيِ كُل مِنهم ليعزيِ و لا أعلم فِى هَذا بس) .

__________________
صوره كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء
  • ماذا يُقال لعائلة الميت عند التعزية
  • يقال في العزاء
  • ماذا يقال في العزاء
  • مادا يقال عند العزاء
  • لفظ التعزية
  • كلمات للتعزية
  • كلمات فى تعزية
  • كلمات العزاء
  • كلمات التعزية بالفرنسي
  • بماذا ترد ف التعزيه
10٬625 views

كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء

1

صوره كلمات حب رومانسية 2018

كلمات حب رومانسية 2018

الحب جحيم يطاق، والحيآة دون حب نعيم لا يطاق. قد تنمو ألصداقه لتصبح حبا، ولكن …