كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء

كلمات تقال للتعزية ماذَا يقال فِيِ العزاء

من الفاظ التعزية والمواساة

صور كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء

قد مِن الله عزو جل عليِ بن بحث احكام التعزية كاملة وهَذا المبحث مِن المباحث الَّتِيِ تم بحثها وبعد ايام سطرح أهم مسلتين فِيِ بحثيِ هَذا وهيِ مدة العزاءَ ومسلة الجلوس للتعزية ان شاءَ الله تعالى.

من الفاظ التعزية والمواساة

يقُوم المعزيِ بتعزية المصاب بما يسليه ويصبره ويحمله عليِ الرضا والصبر واحتساب المصيبة عِند الله  والثقة بِه سبحانه ونه لا يخلف الميعاد ويَكون ذلِك بما تيسر مِن الترغيب فِيِ الجر والثواب والاحتساب مِن القرن الكريم والسنة الصحيحة أو بما تيسر مِن الكلام الَّذِيِ يخفف المصيبة ويبرد حرارتها عليِ حسب نوع المصيبة وحال المصاب.

قال المام النووي(ت676ه رحمه الله تعاليِ 🙁 وما لفظة التعزية فلا حجر فيها فبيِ لفظ عزاه حصلت .

وقال ابن مفلح ت 884ه رحمه الله تعاليِ 🙁 لا اعلم فِيِ التعزية شيئا محدودا) .

وقال المام المرداويِ ت 885ه رحمه الله تعاليِ 🙁 ولا يتعين فيه شيء) .

وقال الشوكانيِ ت1250ه رحمه الله تعاليِ 🙁 فكل ما يجلب للمصاب صبرا يقال له: تعزية بيِ لفظ كَان ويحصل بِه للمعزيِ الجر المذكور فِيِ الحاديث) .
وقال الشيخ ابن باز(ت1420ه رحمه الله تعاليِ 🙁 لا اعلم دعاءَ معينا فِيِ ذلِك عَن النبيِ  ولكن يشرع للمعزيِ ان يعزيِ اخاه فِيِ الله فِيِ فقيده بالكلمات المناسبة) .

وقال الشيخ محمد بن عثيمين(ت1421ه رحمه الله تعاليِ 🙁 ون عزيِ بغير هَذا اللفظ مِثل ان يقول: اعظم الله لك الجر وعانك عليِ الصبر وما اشبهه فلا حرج؛ لنه لَم يرد شيء معين لا بد مِنه) .

وقال الشيخ وهبة الزحيلي: وليس فِيِ التعزية شيء محدد) .

ومن الفاظ التعزية الواردة عَن النبيِ  وبعض ما اشار اليه بَعض السلف ما يليِ
1 ان لله ما اخذ وله ما اعطيِ وكل شيء عنده بجل مسمى).
لما ورد مِن حديث اسامة بن زيد ما قال: ارسلت ابنة النبيِ  اليه ان ابنا لِيِ قبض فتنا فرسل يقرئ السلام ويقول: ان لله ما اخذ وله ما اعطيِ وكل عنده بجل مسميِ فلتصبر ولتحتسب فرسلت اليه تقسم عَليه ليتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وبيِ بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع اليِ رسول الله  الصبيِ ونفسه تتقعقع قال حسبته أنه قال كنها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هَذا فقال هَذه رحمة جعلها الله فِيِ قلوب عباده ونما يرحم الله مِن عباده الرحماءَ .

2 الدعاءَ للميت بقوله: اللهم اغفر لفلان وارفع درجته فِيِ المهديين واخلفه فِيِ عقبه فِيِ الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح لَه فِيِ قبره ونور لَه فيه).
لما ورد مِن حديث ام سلمة رضيِ الله تعاليِ عنها قالت: دخل رسول الله  عليِ ابيِ سلمة وقد شق بصره فغمضه ثُم قال:” ان الروح إذا قبض تبعه البصر فضج ناس مِن اهله فقال: لا تدعوا عليِ انفسكم الا بخير فن الملائكة يؤمنون عليِ ما تقولون ثُم قال: اللهم اغفر لبيِ سلمة وارفع درجته فِيِ المهديين واخلفه فِيِ عقبه فِيِ الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح لَه فِيِ قبره ونور لَه فيه .
3 الدعاءَ لهل الميت ب(اللهم اخلف فلان فِيِ اهله ثلاثا).
لما ورد مِن حديث تعزية النبيِ  لابن جعفر بن ابيِ طالب  كَما فِيِ حديث ابنه عبدالله عندما ساق قصة استشهاد قادة جيش مؤتة وفيه ” ثُم اخذ بيديِ أيِ رسول الله  فشالها فقال: اللهم اخلف جعفرا فِيِ اهله خيرا وبارك لعبدالله فِيِ صفقة يمينه قالها ثلاث مرات”

4 يناسب ان يقال لمن فقد ولده يا فلان ايما كَان احب اليك ان تمتع بِه عمرك أو لا تتيِ غدا اليِ باب مِن ابواب الجنة الا وقد وجدته قَد سبقك اليه يفَتح لك).
لما ورد مِن حديث قرة بن اياس المزنيِ  قال: كَان النبيِ  إذا جلس يجلس اليه نفر مِن اصحابه وفيهم رجل لَه ابن صغير يتيه مِن خَلف ظهره فيقعده بَين يديه فهلك فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابنه فحزن عَليه ففقده النبيِ  فقال:” ماليِ لا اريِ فلانا قالوا: يا رسول الله بنيه الَّذِيِ ريته هلك فلقيه النبيِ  فسله عَن بنيه فخبره أنه هلك فعزاه عَليه ثُم قال:” يا فلان ايما كَان احب اليك ان تمتع بِه عمرك أو لا تتيِ غدا اليِ باب مِن ابواب الجنة الا وقد وجدته قَد سبقك اليه يفَتح لك قال: يا نبيِ الله بل يسبقنيِ اليِ باب الجنة فيفتحها لي؛ احب اليِ قال فذاك لك” .

5 يقال للمَرة الَّتِيِ فقدت أكثر مِن ولد وتعزيِ ب(ما مِن امَرة تقدم ثلاثة مِن ولدها الا كَان لَها حجابا مِن النار).
لما ورد مِن حديث ابيِ سعيد الخدريِ  قالت النساءَ للنبيِ : غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما مِن نفْسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن ومرهن فكان فيما قال لهن: ما منكن امَرة تقدم ثلاثة مِن ولدها الا كَان لَها حجابا مِن النار فقالت امرة: واثنتين فقال: واثنتين” .
6 ان يقول رحمك الله وجرك أو يرحمه الله ويجرك)
لما يرويِ ان النبيِ  عزيِ رجلا فقال:” رحمك الله وجرك” ..

7 ان يقول: اجرك الله)
هَذه العبارة مِن فقه المام البخاريِ فِيِ تراجمه حيثُ قال فِيِ كتاب الجارة: باب إذا استجر اجيرا فبين لَه الجر ولم يبين العمل لقوله تعالى:نيِ اريد ان انكحك احديِ ابنتيِ هاتين عليِ ان تجرنيِ ثمانية حجج اليِ قوله: والله عليِ ما نقول وكيل يجر فلانا يعطيه اجرا ومنه فِيِ التعزية اجرك الله .

8 ان يعزيِ المصاب بيِ لفظ يواسيه بِه ويسليِ بِه نفْسه مِثل: اعظم الله اجرك أو حسن الله عزاءك أو غفر لميتك أو جبر الله مصابك ونحوها.
فقد سبق ان التعزية تحصل بيِ لفظ اديِ اليِ التعزية وليِ المواسآة دون تعيين ايا مِن هَذه اللفاظ إنما هِيِ لمن اراد ان يقول بها أو بما يقاربها.

مسلة: بماذَا يجيب المعزى؟
ليس عليِ المعزيِ حرج ولا تعيين فله ان يرد بما شاءَ مِن اللفاظ كن يقو ل:(جزاك الله خيرا أو اعظم الله اجركم أو استجاب الله دعاءكم وغيرها مما يشعر أنه تقبل التعازيِ والمواساة.
قال ابن قدامة(ت 620ه رحمه الله تعاليِ 🙁 بلغنا عَن احمد بن الحسين قال: سمعت ابا عبدالله وهو يعزيِ فِيِ عبثر ابن عمه وهو يقول: استجاب الله دعاك ورحمنا وياك) .

مسلة: بما ذا تحصل التعزية؟
تحصل التعزية بيِ طريقَة مشروعه وبيِ لفظ يحصل بِه تسلية المصاب ومواساته.
فتحصل باللقاءَ وبالمقابلة.
وتحصل أيضا كَما فِيِ هَذا الزمن بالمكالمة الهاتفية.
وتحصل كذلِك بالرسائل سواءَ كَانت بريدية أو الكترونية.
وتحصل أيضا بالتوكيل: أيِ توكيل شخص يعزيِ عنه.

مسلة: هَل مِن السنة فِيِ التعزية المصافحة والمعانقة؟
المصافحة ليست سنة فِيِ التعزية ولا التقبيل أيضا ونما المصافحة عِند الملاقآة فذا لاقيت المصاب وسلمت عَليه وصافحته فهَذه سنة مِن اجل الملاقآة لا مِن اجل التعزية.
فعن انس بن مالك  قال: قال رجل: يا رسول الله الرجل منا يلقيِ اخاه أو صديقه؛ أينحنيِ لَه قال:” لا” قال: فيخذ بيده ويصافحه قال:” نعم” .

قال الشيخ عبدالعزيز بن باز ت1420ه رحمه الله تعاليِ عندما سئل عَن حكم تقبيل ومعانقة المعزيِ قال: الفضل فِيِ التعزية وعِند اللقاءَ المصافحة الا إذا كَان المعزيِ أو الملاقيِ قَد قدم مِن سفر فيشرع مَع المصافحة المعانقة لقول انس : كَان اصحاب النبيِ  إذا تلاقوا تصافحوا وذا قدموا مِن سفر تعانقوا والله وليِ التوفيق) .

وقال الشيخ محمد بن عثيمين(ت 1421ه رحمه الله تعاليِ 🙁 ولكن الناس اتخذوها عادة فن كَانوا يعتقدون أنها سنة فينبغيِ ان يعرفوا أنها ليست بسنة وما إذا كَانت عادة بِدون ان يعتقدوا أنها سنة فلا بس بها وعنديِ فيها قلق؛ وتركها بلا شك اولى) .
وقال ابو داود السجستاني: قلت لحمد:(خذ بيد الرجل فِيِ التعزية قال: ان شئت اخذت ون شئت لَم تخذ وريت احمد يخذ بيد الرجل فِيِ التعزية يسلم عَليه وذلِك لبعد عهده به) .

مسلة: حكم اصطفاف اهل الميت عِند باب المقبرة لتلقيِ تعازيِ الناس بَعد دفن الميت مباشرة.
لا بس بذلِك حتّى يتمكن الناس مِن تعزية اهل الميت وهل المصاب.
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعاليِ 🙁 لا اعلم فِيِ هَذا بسا؛ لما فيه مِن التيسير عليِ الحاضرين لتعزيتهم) .
وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعاليِ فِيِ مِثل هَذه المسلة قال: الصل ان هَذا لا بس به؛ لنهم يجتمعون جميعا مِن اجل الحصول عليِ كُل مِنهم ليعزيِ ولا اعلم فِيِ هَذا بس) .

__________________
صور كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء
  • كلام العزاء
  • كلمات عزاء
  • كِلُامٌ ْفَيَ الُْعزُاء
تقال كلمات للتعزية 10٬224 views

كلمات تقال للتعزية , ماذا يقال في العزاء