ما هى العنصرية

ما هِيِ العنصريه   الاعتقاد بن هُناك فروق وعناصر موروثه بطبائع الناس

صور ما هى العنصرية

ن التمييز العنصريِ هُو معامله الناس بشَكل غَير متساو أو متكافئ بناءَ عليِ انتمائهم اليِ مجموعه عرقيه أو قوميه معينه
كَما يعتبر مِن التمييز العنصريِ أيضا وَضع النسان فِيِ مرتبه مختلفه ومميزه بالمقارنه مَع غَيره بناءَ عليِ ديانته أو لون بشرته أو جنسيته
وبالضافه اليِ المعامله غَير المتساويه أو غَير المتكافئه يعتبر فعلا مِن افعال التمييز العنصريِ أيضا خلق جو تهديديِ أو عدائيِ أو مهين أو مذل للناس بناءَ عليِ ما سبق مِن السباب بالضافه اليِ اعطاءَ توجيهات أو المر مباشره بممارسه التمييز
عاده ما لا نحب ان نفكر عَن انفسنا عليِ اننا عنصريون ولا ان نعترف بن العنصريه هِيِ جُزء لا يتجزا مِن حياتنا
ولكن للسف العنصريه هِيِ ظاهره ثقافيه موجوده فِيِ كُل مجتمع
وعليه اريد ان اجعل سؤال “من هُو العنصري” سؤالا سوسيولوجيا: “ما هِيِ العنصريه ” يساعدنا تعريف العنصريه مِثلا عليِ ان نحدد هَل محاكاه اللهجه الشرقيه أو العربيه لضحاك الجمهور ضرب مِن العنصريه هَل التخليِ عَن وجبات الدم الَّتِيِ تبرع بها اثيوبيون هُو عنصريه وهل القول ان الروسيات كلهن بائعات هويِ عنصريه

 

صور ما هى العنصرية
فيِ كُل مجتمع هُناك فروقات بَين بنيِ البشر عليِ اساس البشره ومبنيِ الوجه أو الجسم
الا ان هَذه الفروقات لا يُمكن ان تَكون اساسا لدونيه اجتماعيه أو تخلف ثقافي
تبدا العنصريه فِيِ النقطه الَّتِيِ نبدا فيها بتصنيف الناس عليِ اساس خصائص بيولوجيه وحين ننسب اليهم صفات ومواهب متدنيه أو راقيه
تعرف العنصريه فِيِ العاده عليِ النحو التالي: “عزو دونيه لشخص أو مجموعه مِن خِلال إستعمال خصائص نمطيه ومن خِلال وصف الفارق بَين المجموعات بمصطلحات جوهريه بيولوجيه لا تتغير”
هَذا التعريف جزئي
تاريخيا كَانت العنصريه البيولوجيه جزءا مِن السيطره الوروبيه عليِ مستعمراتها خَلف البحار
سميِ الصلانيون فِيِ افريقيا وسيا “عراق اصلانيه ” ووصفوا عليِ أنهم لا يستطيعون التفكير بشَكل مستقل أو فهم القانون والحكم الوروبيين
لقد تم تحديد العرق وفق لون البشره ونسبت لَه خصائص بيولوجيه مرافقه مِثل: البدائيه النطق المتصل اللا نظام أو جنسانيه مبالغ فيها
لا تعتبر كافه الفعال والتصرفات غَير الموضوعيه أو غَير اللائقه تمييزا حسبما هُو معرف بقانون التكافؤ
وبناءَ عليِ ذلِك لا يُمكن اعتبار الخدمه السيئه مِثلا عملا تمييزيا
كَما لا تعتبر تمييزا بالضروره حسبما هُو معرف بقانون التكافو تلك الفعال الَّتِيِ قَد يعتبرها النسان سلبيه أو مهينه أو غَير لائقه والَّتِيِ قَد تصدر عَن سلطات رسميه أو هيئات اعتباريه أو ارباب العمال الحره
يشترط لحدوث التمييز مِثلا ان تتم معامله شخص ما بشَكل مختلف عَن غَيره فِيِ ظروف متساويه ومقارنه وذلِك بسَبب اصله العرقيِ تحديدا
وبناءَ عليِ ذلِك يعتبر تمييزا عنصريا مِثلا قيام مقدم خدمه أو مسئول رسميِ أو سلطه مختصه بالتصرف تجاه زبون ما بشَكل غَير لائق أو غَير موضوعيِ أو بطيء فَقط فِيِ الحالات الَّتِيِ يعود فيها سَبب هَذا التصرف اليِ الخلفيه العرقيه للزبون.
ولكن ودون الجحاف بما تقدم يُمكن تصنيف التصرفات المهينه والفعال المزعجه نحو شخص ما كجرم خاضع للعقوبه بموجب القانون الجزائيِ تَحْت مسميات القدح والذم والقذف أو انتهاك الكرامه أو التشهير
كذلِك يُمكن تصنيف افعال الشتم والبهدله والافتراءَ العلنيه بحق مجموعه قوميه ما كجرم خاضع للعقوبه تَحْت مسميِ التحريض العنصري.
ويمكن ان نقول فِيِ تعريف العنصريه التالي:


“ن تنسب دونيه لشخص أو مجموعه عليِ اساس خصائص نمطيه بلغه بيولوجيه واجتماعيه وثقافيه
ضمن اللغه العنصريه يتِم فهم هَذه الصفات عليِ أنها وضيعه ونها غَير متحوله ونما جوهريه لتلك المجموعه ”
بموجب هَذا التعريف فن العنصريه يُمكن ان تَكون موجهه تجاه كُل مجموعه وكذلِك تجاه ابناءَ مجموعات مهيمنه وقويه
مثلا القول ان الوروبيين هُم اناس باردون هُو قول عنصريِ كذلِك القول ان العرب هُم اناس دافئون هُو قول عنصري
مع هَذا فنه عندما لا تَكون العلاقات بَين المجموعات متكافئه فن العنصريه تجاه مجموعات مستضعفه تضاعف مِن عدَم المساواه القائم اصلا فِيِ المجتمع بل وتعطيه مبررا
ان توسيع التعريف هام لغرض تقصيِ حالات العنصريه عندما تَكون بلغه منطقيه أو عندما تَكون بلغه اجتماعيه أو ثقافيه أو بيولوجيه وهيِ صياغات قَد تموه مصادر العنصريه
هَذا ولا ينطبق تعريف التمييز العنصريِ عليِ الحكام الناظمه لدخول الجانب اليِ البلاد والقامه بها أو عليِ وَضعهم المختلف المستند اليِ احكام وبنود القانون
وبناءَ عليِ ذلِك لا يعتبر عليِ سبيل المثال رفض السلطات المختصه اصدار تصريح اقامه تمييزا عنصريا.
ندرج فيما يليِ بَعضا مِن اعمال التمييز المحرمه بموجب قانون التكافؤ:
التمييز الوجاهيِ أيِ المباشر: مِثلا رفض خدمه زبون ما بالمحلات التجاريه بسَبب انتمائه اليِ أقليه عرقيه
التمييز غَير الوجاهيِ أيِ غَير المباشر: مِثلا ان يشترط رب العمل ان يتقن طالب العمل اللغه الفنلنديه بالتمام عليِ الرغم مِن ان انجاز العمل بحد ذاته لا يتطلب ذلك
الزعاج: مِثلا حالات اليذاءَ والمضايقه بَين التلاميذ بالمدارس إذا لَم يتِم التدخل فِيِ ذلِك كذلِك عرض مواد مهينه أو محقره بحق مجموعه معينه مِن الناس فِيِ المحلات التجاريه
اعطاءَ تعليمات أو اوامر بالتمييز: مِثلا ان يطلب رئيس العمل مِن عماله ان يتصرفوا بشَكل تمييزيِ حتّى لَو لَم يكن العمال قَد قاموا فعليا بتباع هَذه التعليمات بَعد.
دكتور فِيِ الداب والعلوم النسانيه جامعه ازاري

 

395 views

ما هى العنصرية