مقال عن الوقت

مقال عَن الوقت

مقالات عَن أهميه الوقت

صور مقال عن الوقت

 

بحث عَن أهميه الحفاظ عليِ الوقت وتنظيمه

اهمية استثمار الوقت فيِ حيآة الانسان
تعريف الوقت وتحديد مفهومه
لا تعمل الدارة مِن فراغ
بل تمارس عملها فِيِ طار محدد
وتعتمد عليِ عناصر محددة مِن جل القيام بهَذا العمل ومنها الوقت الذيِ “يعد كثر المفاهيم صلابة ومرونة في الوقت نفسه
حيثُ يعيش الفراد فِيِ مجتمع واحد
وكل فرد يستخدم عبارات تختلف عَن الخر عندما تتحدد علاقته بالوقت”
ن اختلاف الرؤية للوقت تحدد سلوب التعامل معه
وهيِ المسئولة عَن بَعض النماط السلوكية للناس تجاه الوقت.
ن الاستخدام السليم للوقت يبين عادة الفرق بَين النجاز والخفاق
فمن بَين الربع والعشرين ساعة يوميا يُوجد عدَد محدد مِنها للقيام بالعمال
وهكذا فن المشكلة ليست في الوقت نفسه
ونما ماذَا نفعل بهَذه الكمية المحدودة مِنه ن الاستفادة مِن كُل دقيقة شيء مُهم
لنجاز العمال بسلوب اقتصاديِ وفي الوقت الصحيح
فالوقت يسير دائما بسرعة محددة وثابتة
ومن ثُم ينبغيِ للفرد ن يحافظ على الوقت المخصص له
فكمية الوقت ليست مُهمة بقدر همية كيفية دارة الوقت المتاح لنا
وبالدارة الفعالة يُمكن الوصول لِيِ استخدام فضل للوقت
والقدرة عليِ النجاز الكثير فِيِ كمية
يواجه الجميع مشكلة الوقت.
البعض يقول ن الوقت غير كاف
والبعض الخر يقول لقد سرقنيِ الوقت
خرون يقولون نتمنيِ لَو ن الوقت يمشيِ ببطئ كبر
ومجموعة تقول نحتاج لِيِ المزيد مِن الوقت.
فهل المشكلة في الوقت م فِيِ الفراد؟
لو معنا النظر قلِيلا لرينا ن الوقت هو الشيء الوحيد الَّذِيِ منحه الله سبحانه وتعاليِ للجميع بالتساوي
فنصيب الجميع مِن اليَوم 24 ساعة غنيا كَان و فقيرا
طالبا كَان و موظفا..
فالمشكلة ذن تكمن فِيِ الفراد وليس فِيِ الوقت
وبالتحديد فِيِ دارة الفراد للوقت
فدارة الوقت مر غاية فِيِ الهمية لنه حد الوسائل و ربما هُم الوسائل الَّتِيِ تمكن النسان مِن تحقيق هدافه الَّتِيِ رسمها لنفسه
هداف تنظيم الوقت :
النسان فِيِ تنظيمه لوقات فراغه يسعيِ عادة لِيِ ثلاثة هداف ساسية:
01 التخفيف مِن وطة الضيق والتوتر النفسيِ الَّذِيِ يعتريِ النسان ذا ابتعد عَن العمل.
02 تحرير الفرد مِن نزعاته النانية وتهيئته للنزعات الاجتماعية كاحترام قوانين المجتمع وعرافها
ونماءَ روح التعاون والخلق الكريم).
03 التخفيف مِن الضغوط النفسية الملحة عليِ الشباب
وتعديل الفواتير بتوجيهها وجهة نافعة لتتفق ومصلحة السرة
وتنفع المجتمع.
استثمار وقْت الفراغ:
لقد نعم الخالق – جل شنه عليِ النسان بالوقت؛ ففاز مِن استغله فِيِ بناءَ حياته وسار عليِ الطريق المستقيم
وخاب مِن هدمه بسلك طريق لا يقبله الله ورسوله ثُم المجتمع
ومن ثُم اهتم المربون باستثمار وقْت الفراغ منذُ الطفولة حتّى الشيخوخة لبناءَ فرد صالح فِيِ سرته ومجتمعه ووطنه
غير جانح
يلفظه الجميع.
كيف يُمكن استثمار وقْت الفراغ
يمكن ن تستثمر وقات الفراغ فِيِ مزاولة جوانب عديدة مِن النشطة
ومنها: الجانب الثقافي
والجانب الحركيِ الرياضي)
والجانب الفنيِ التشكيلي).
الجانب الول: الجانب الثقافيِ كَيف تستثمر وقْتك فِيِ رفع ثقافتك؟
– ن تتقن فنون اللغة القراءة
والكتابة
والتحدث
والاستماع)؛ بحيثُ تتمكن مِن كتابة حديث و قصة
وترويهما بلغة عربية صحيحة بسيطة.
– ن تستخدم هَذه القدرات فِيِ فهم النفس
وفهم ما حولك.
– ن تفسر ما يجريِ حولك مِن ظواهر اجتماعية وطبيعية
وسياسية
واقتصادية وعليِ سس واقعية.
– ن تجيد التعامل مَع الخرين
كحسن الحديث والخذ والعطاءَ عليِ ساس الحق والعدل.
– ن تبنيِ لنفسك كيانا مستقلا.
– ن تتعاون مَع غَيرك عليِ البر والخير.
– ن تعمل بنجاح داخِل فريق.
– ن تسلك سلوكا يعكْس انتماءك لدينك ووطنك.
– ن تسلك سلوكا يعكْس ثقتك بنفسك
وشعورك بالطمنينة.
– ن تتقن المهارات الولية فِيِ استخدام الدوات واللات الشائعة الاستعمال.
– ن تستخدم ما اكتسبته مِن معارف
وحقائق
وعلوم
فيِ حل المشكلات اليومية الَّتِيِ تواجهها.
– ن تميز بَين ما يُمكن تفسيره عليِ ساس مِن العلم
ومالا يُمكن قبوله لا عليِ ساس اليمان
مما لا يجترئ العلم عليِ تفسيره.
كيف تنظم وقْتك
ولا: حدد وقْت للجدولة والتخطيط
يحكيِ ن رجلا كَان يبحث عَن عمل جاءَ لحد التجار طلبا للحصول عليِ وظيفة
فريِ التاجر ن هَذا الرجل يحمل بنية جسمية قوية وعضلات بارزة فقرر ن يوظفه لقطع الخشاب.
عطيِ التاجر لهَذا الرجل منشارا حادا وطلب مِنه ن يتوجه لِيِ الغابة لقطع الشجار
وكان الرجل فِيِ غاية السرور.
فيِ اليومين الول والثانيِ تمكن هَذا الرجل مِن قطع ست شجرات كبيرة
وفيِ اليَوم الثالث
قطع خمسا
وفيِ اليَوم الرابع ربعا
وهكذا حتّى وصل لِيِ مرحلة لا يكاد يكمل فيها قطع شجرة واحدة.
جاءَ التاجر ليريِ ما المشكلة
فسل الرجل عَن سَبب نقص نتاجيته
فما كَان مِنه لا ن بديِ استغرابه مِن المر قائلا: “ننيِ حقا جهل السبب
فنا عمل بجد واجتهاد ورغبة شديدة
لا ن النتيجة كَما ترى”
طرق التاجر برهة وقال: “تذكر ول يوم عملت فيه حيثُ تمكنت مِن قطع ست شجرات فِيِ يوم واحد؟” جاب الرجل: “جل”
قال التاجر: “ماذَا كَان بحوزتك حينها؟”
فجاب: “لم يكن عنديِ غَير منشار حاد !”
قال التاجر: “وهل حاولت ن تتوقف عَن العمل لمدة خمس دقائق لتشحذ المنشار؟”
فجاب الرجل: “فيِ الحقيقة لَم ش ن ضيع الوقت”
فقال التاجر: “لو نك مضيت خمس دقائق مِن وقْتك يوميا لكيِ تشحذ المنشار لتمكنت مِن قطع الشجرات الست و ربما كثر مِن ذلك
فالوقت الَّذِيِ تمضيه فِيِ شحذ المنشار لا يسما وقْتا ضائعا”..
الدرس الَّذِيِ نستفيده مِن هَذه القصة هُو ننا لا بد ون نتوقف للحظات لنفكر ونخطط ونعد للعمل
بمعنيِ ننا نشحذ قوانا وفكرنا لتمام الطريق
فبدون التخطيط سنجد نفْسنا فِيِ مواجهة متاعب لا تحصيِ ولا تعد دون ن نكون قادرين عليِ دراك السباب الحقيقية الَّتِيِ تقف وراءها.
ثانيا تجنب التجيل:
ربما يعتاد البعض عليِ التجيل
بعد خمس دقائق
بعد ساعة
غدا
السبوع القادم.
وهكذا
فما هُو تثير التجيل عليِ دارة الوقت؟
ن عملية التجيل هِيِ المسَبب الرئيسيِ لظاهرة الرباك ثناءَ تدية العمل
ذلِك ن كُل عملية تجيل تزيد في همية المر المؤجل رتبة و درجة
فتجيل المر المهم غَير المستعجل مِثلا
يؤديِ حتما لِيِ تحوله لِيِ مر مُهم ومستعجل فيحل محل مجموعة مِن المور المهمة المستعجلة ويربك جدول العمل.
ثالثا ين يضيع الوقت؟
ن عملية تنظيم الوقت تمكننا مِن التخلص من الوقت الضائع والذيِ غالبا لا يشعر بِه الفرد
ولكن السؤال هو: ين يضيع الوقت؟
رابعا لماذَا ننظم الوقت؟
يتخوف الكثير مِن الناس مِن تنظيم الوقت متخذين لذلِك الذرائع المختلفة الَّتِيِ تنم فِيِ الحقيقة عَن جهل هؤلاءَ الفراد بالقيمة الحقيقية لهَذه العملية
فيا تريِ ما هِيِ المخاوف الَّتِيِ تنتاب البعض مِن تنظيم الوقت؟
1
التعقيد والانضباط:
يعتقد البعض ن تنظيم الوقت يحد مِن حريتهم فِيِ انتقاءَ العمل الَّذِيِ يشتهون في الوقت الذيِ يشاؤون وبالكيفية الَّتِيِ يرغبون بها
وهَذا اعتقاد خاطئ تماما
لن برنامج التنظيم الزمنيِ يُمكن ن يَكون مرنا كَما يشاءَ الفرد حيثُ نه فِيِ نِهاية المطاف برنامج رشاد للعمل وليس برنامجا متصلبا لداءَ العمل.
2
لغاءَ الراحة:
مجموعة خريِ مِن الناس تريِ ن جدولة العمل تعنيِ لغاءَ الراحة
وهَذا اعتقاد خاطئ يضا
فتنظيم الوقت قد يتيح فترات للراحة لا يتيحها العمل العشوائي
كيف يَكون ذلِك ببساطة لَن العمل العشوائيِ يضطر الفرد لَن يقُوم بكثر مِن عمل فِيِ وقْت واحد و ن يؤجل مجموعة مِن العمال مِن جل نجاز عمل طارئ و مُهم سبق ون تم تجيله.
وما لِيِ ذلِك مِن صور
فيِ حين يَعنيِ تنظيم الوقت: داءَ كُل مُهمة فِيِ وقْتها المحددة مما يعطيِ مجالا كبر للراحة.
3
عملية تنظيم الوقت نفسها تَحْتاج لِيِ وقْت:
جل هَذا قول صحيح
نحتاج لبعض الوقت لتنظيم وقْتنا
ولكن هَل تعد 5-10 دقائق مِن الربع وعشرين ساعة كثِيرة لتنظيم عمل يوم كامل ذن لا بد ن ننفق بَعضالوقت لكيِ نكسب الوقت.
ثلاث عشرة وسيلة للباءَ المشغولين حتّى يتِم استغلال وقْت الفراغ مَع بنائهم.
01 استغلال فترة الغذاءَ وتجمع السرة بالحاديث والمواقف الَّتِيِ تواجه الم والب وشرح طريقَة تصرفهم تجاه كُل موقف.
02 الاستفادة مِن المسافات الطويلة الَّتِيِ يقطعها فراد السرة معا فِيِ السيارة بسماع قصة مِن الب و عمل مسابقات و حديث فِيِ مواضيع متنوعة.
03 استغلال عطلة نِهاية السبوع للخروج العائليِ والحاديث العائلية.
04 السفر فرصة لبث القيم والحديث عَن التقاليد والخلاق السلامية الصيلة.
05 عندما يَكون الباءَ قدوة لبنائهم يختصر ذلك الوقت الكبير الَّذِيِ يقضيِ فِيِ زرع القيم.
06 تعويد البناءَ عليِ القراءة يسَهل وصول المعانيِ التربوية للبناء.
07 النس بقراءة القرن عندما يَكون خلقا متصلا فِيِ البناء
يجعل القرن النبع الساس لاستقاءَ الخلاق واستغلال الوقت فيِ فضل العبادات.
08 عطاءَ هدية لصاحب المواقف الخلاقية العالية ومكافته مام الخرين يدعو لِيِ تصيل هَذه الخلاق وتحويلها لِيِ سَبب راق للتنافس بَين البناء.
09 قصص ما قَبل النوم تغرس القيم والخلاق وتشيع جو الحنان والحب فِيِ السرة
بسَبب هَذا الاحتضان بَين الباءَ وبنائهم ثناءَ سرد القضية.
10 تخصيص مكان مِن المنزل لعمل مكتبة تضم العديد مِن الكتب والمراجع.
11 تشجيع كُل ابن عليِ اقتناءَ مجموعة مِن الكتب وتكوين مكتبة خاصة به.
12 شراءَ شرطة الكمبيوتر الَّتِيِ تزرع القيم وتعويد البناءَ عليِ استخدامها.
13 ترديد الناشيد والشعار الَّتِيِ تحث عليِ العمل ومجاهدة النفس والصبر وغيرها مِن المعانيِ الراقية.
الثار اليجابية لاستغلال وقْت الفراغ
تتي همية وقت الفراغ وهمية استغلاله والاستفادة مِنه مِن حيثُ مكانية تحقيق العديد مِن الحاجيات الساسية لفرد مِن خِلال النشطة الَّتِيِ يمارسها فِيِ وقْت الفراغ ذ يتمكن الفرد مِن شباع
حاجاته الجسمية بزالة التوترات العضلية وتنشيط الدورة الدموية
حاجاته الاجتماعية وذلِك بالعمل الجماعيِ والعمل بروح الجماعة فِيِ العديد مِن النشطة الَّتِيِ تمارس فِيِ وقْت الفراغ مما يقضيِ عليِ الانطواءَ فِيِ حيآة الفرد
حاجاته العلمية والعقلية يكسب المزيد مِن الخبرة والمعرفة والمهارة وتعلم معلومات جديدة
حاجاته الانفعالية و ما يسميِ بالدوافع اللاشعورية و الدوافع المكبوتة الَّتِيِ قَد تدفع الفرد لِيِ بَعض السلوك المنحرف ذا كبتها ويستطيع الفرد ن يحقق شباعه لتلك الحاجات عَن طريق ممارسة نشطة فِيِ وقْت فراغه سواءَ مارس تلك النشطة بطريقَة ابتكاريه يجابية و بطريقَة عاطفية سلبية
ورغم الفرق الشاسع بَين مشاركة الفراد بطريقَة ايجابية و طريقَة سلبية فن المجتمع حيانا قَد يحتاج لتلك المشاركات السلبية فِيِ سبيل تخليص المجتمع وفراده مما هُو غَير مفيد وغير مناسب للمجتمع ذاته ونستطيع ن نعتبرها مرحلة انتقالية للوصول لِيِ جعل فراد المجتمع يمارسون نشطتهم فِيِ وقْت الفراغ بطريقَة ايجابية ابتكاريه مقاله وتنقل المجتمع وفراده مِن موضع المشاركة السلبية لِيِ موضع المشاركة بطريقَة يجابية
صور مقال عن الوقت
وقت

 

.
  • تعريف الوقت وتحديد مفهومه
  • صور عن ه الوقت
  • صورة اﻻستفادة من الوقت
  • هبارات عن الوقت
الوقت مقال 1٬066 views

مقال عن الوقت