موضوع عن الادخار

موضوع عَن الادخار فالادخار احد الامور الهامه الَّتِيِ نبه اليها ديننا الحنيف فِيِ تنظيم الحيآة الاقتصاديه للافراد والمجتمع بما فيه صلاحه وسعادته
فقد قال رسول الله: رحم الله امرا اكتسب طيبا
وانفق قصدا
وقدم فضلا ليوم فقره وحاجته متفق عَليه والادخار هُو الاحتفاظ بجُزء مِن الكسب لوقت الحاجه اليه فِيِ المستقبل.

صور موضوع عن الادخار

ويقُوم الادخار فِيِ الاسلام عليِ ركنين اساسيين:

الاول: الكسب الطيب الحلال فِيِ ضوء قدرات الفرد وطاقاته.
الثانيِ الاقتصاد والتدبير فِيِ النفقات
قال رسول الله صليِ الله عَليه وسلم ان الله تعاليِ طيب لا يقبل الا طيبا مسلم
لادخار ظاهره قديمه قدم ادراك الانسان لضروره الاخذ مِن وقْت الرخاءَ لوقت الشده
وقد ضرب الله لنا مِثلا فِيِ كَيفية تنظيم موارد البلاد والاستعانه بالرخاءَ عليِ الشده عليِ لسان نبيه يوسف قال تعالى: قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه فِيِ سنبله الا قلِيلا مما تاكلون [يوسف: 47]الا اننيِ لازلت اريِ ان تعليم اطفالنا المهن وقْت الفراغ أفضل مِن ان نعلمهم الادخار فقط
واخيرا وليس اخرا, قال رسول الله صليِ الله عَليه وسلم ‏”‏ مِن اصبح منكم امنا فِيِ سربه معافيِ فِيِ جسده عنده قوت يومه فكإنما حيزت لَه الدنيا ‏”
ضوابط الادخار:
وضع الاسلام ضوابط للادخار
هي:
-1 الا يوديِ الادخار اليِ احتكار للسلعه
مما يغليها عليِ الاخرين فيتضررون به.
-2 ان لا تَكون السلعه مِن نوع يحتاج اليه الناس
فلا يجوز ادخارها فِيِ هَذه الحال.
-3 ان لا يوديِ الادخار اليِ ضعف اليقين مِن رزق غد
فهَذا يضر بعقيده المسلم
وقد جاءَ فِيِ الحديث يابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك
ولا تلام عليِ كفاف
وابدا بمن تعول
واليد العليا خير مِن اليد السفليِ [مسلم].
-4 الا يوديِ الحرص عليِ الادخار اليِ البخل والشح عليِ مِن تجب عَليه نفقتهم،
والجُزء الفائض مِن الكسب بَعد الانفاق يَكون المدخر أو المستثمر.
والادخار لوقت الحاجه امر واجب؛ فَهو اخذ بالاسباب؛ ولكنه لا يغنيِ عَن قدر الله.
وهو حق للابناءَ عليِ الاباءَ قال انك ان تدع ورثتك اغنياءَ خير مِن ان تدعهم عاله يتكففون الناس فِيِ ايديهم [متفق عَليه].
تاريخ الادخار:
الادخار ظاهره قديمه قدم ادراك الانسان لضروره الاخذ مِن وقْت الرخاءَ لوقت الشده
وقد ضرب الله لنا مِثلا فِيِ كَيفية تنظيم موارد البلاد والاستعانه بالرخاءَ عليِ الشده عليِ لسان نبيه يوسف قال تعالى: قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه فِيِ سنبله الا قلِيلا مما تاكلون [يوسف: 47].

صور موضوع عن الادخار

والادخار ثلاثه انواع:
1 اختياري: ويقُوم بِه الافراد برغبتهم الخاصه دون اجبار أو تدخل مِن احد.
2 جباري: وتَقوم بِه الدوله بصوره جماعيه عَن طريق احتفاظ الحكومه بجُزء مِن مرتبات واجور الافراد اثناءَ عملهم
ثم صرفها لَهُم عِند الحاجه
لماذَا ندخر؟
هُناك بَعض العوامل الَّتِيِ تدفع الفرد أو الدوله للادخار
ومنها:
1 مستويِ دخل الفرد: فكلما كَان الدخل مرتفعا زادت القدره عليِ الادخار أو العكس.
2 مستويِ الاسعار: حيثُ ان هُناك علاقه عكسيه بَين الاسعار والادخار
فاذا زادت الاسعار قل الادخار أو العكس.
3 العائد المتوقع والمكسب الَّذِيِ ينتظره الفرد مِن الادخار: فكلما ارتفعت قيمته زاد اقبال الفرد عليِ الادخار وهكذا.
4 الاحتياط لمواجهه الازمات: كالفقر والمرض وغير ذلك.
5 الرغبه فِيِ تحسين مستويِ المعيشه والاستمتاع بدخل اكبر فِيِ المستقبل.
6 الرغبه فِيِ توفير الامكانات اللازمه لاداءَ بَعض الاغراض: كشراءَ السلع المعمَره كالسياره أو الثلاجه وغيرهما والَّتِيِ لا يستطيع دخل الفرد تحقيقها بصورته الجاريه

مميزات وفوائد:
مع تعدَد العوامل الَّتِيِ تدفع الفرد والدوله اليِ الادخار تاتيِ أهميه الادخار لتزيد مِن الاتجاه اليه والترغيب فيه
وتَقوم أهميه الادخار عليِ أنه:
1 وسيله لتحسين مستويِ المعيشه وزياده الثروات.
2 وسيله لتمويل المشروعات الاستثماريه

3 أنه يساعد فِيِ تنميه مستويِ الدخل القوميِ للدوله

خير الامور الوسط:
ومع حث الاسلام عليِ الادخار وفق الضوابط الَّتِيِ ذكرت فقد نبه اليِ ضروره الوسطيه والتوازن فقال تعالى: ولا تجعل يدك مغلوله اليِ عنقك ولا تبسطها كُل البسط فتقعد ملوما محسورا [الاسراء: 29].
وقال عز وجل-: والذين إذا انفقوا لَم يسرفوا ولم يقتروا وكان بَين ذلِك قواما الفرقان: 67)
فاذا كَان الاسلام قَد شجع عليِ الادخار وبين فضيلته فقد حذر مِن البخل والاكتناز لما فيهما مِن تعطيل المال وحبسه
وعدَم اداءَ حقوق الله فِيِ هَذا المال
قال تعالى: والذين يكنزون الذهب والفضه ولا ينفقونها فِيِ سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم
يوم يحميِ عَليها فِيِ نار جهنم فتكويِ بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هَذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون [التوبه 34-35].
ادوات الحرب:
ولمحاربه هَذا الخطر شرع الاسلام الزكاه
وجعلها أحد اركان الاسلام
وكذلِك فرض الاسلام عليِ كُل مسلم الانفاق عليِ مِن يعول
ودعا الاسلام المسلمين اليِ تحقيق المصلحه العامه للمجتمع مِن المال والثروه عَن طريق استثماره وتنميته
اهميه الادخار عِند التلاميذ
للاسف المدارس اليَوم لا تقدم للطفل اساسيات المهارات الماليه الَّتِيِ توهلهم لفهم القليل الَّذِيِ يجعلهم قادرين عليِ تحمل بَعض المسئوليات الماليه وان كَانت تلك المسئوليات لا تتجاوز مجرد لعبه فِيِ بَعض الاحيان الا ان الهدف الاكبر هُو القرارات الاخريِ الَّتِيِ سيتوجب عَليه يوما اتخاذها فِيِ المستقبل
ومع ان الكثير مِن الخبراءَ يناديِ بان يَكون تعليم تلك الاسس ضمن المنهجيه المقرره عليِ الاطفال فِيِ المدارس الا ان هُناك مِن لا يريِ بذلك
نتيجه لعدَم وجود تعليم تلك الاسس فِيِ المدارس فالجميع متفق عليِ ضروره قيام الوالدين باعطاءَ اطفالهم جرعات ماليه حسب الخطوات التاليه
1 المال يكتسب بالعمل ولا ياتيِ دون جهد
2 يتِم توفير المال لتحقيق اهداف محدده
3 عاده ما يتِم حفظ الاموال فِيِ المصارف
4 يُمكن جنيِ عوائد عليِ المال إذا تم استثماره
الاموال المقترضه يترتب عَليها رسوم وفوائد اضافيه تشَكل عبئ ماليِ يَجب استيفائه حسب الاتفاق مَع المقرض تتضاعف تلك الرسوم عليِ المديِ الطويل بشَكل قَد يرهق المقترض
عِند بدء تعليم الطفل هَذه الامور سيلاحظ أهميه الاموال فِيِ حياته وكيفية التعامل معها والتخطيط لها
وعِند أهمالها سيظن الطفل ان الصراف الماليِ مجرد خدمه تعطيك اموال عِند الطلب ووقت ما تشاء.
كيف نعلم التلاميذ الادخار
من أهم التجارب المباشره لاقحام الطفل عالم المال تبدا باعطائه مصروف ليتعلم أهميه النقود والحفاظ عَليها لمواجهه متطلبات فتره المصروف
يختلف كثِير مِن الخبراءَ مَع ضروره ربط المصروف بانجاز بَعض المسئوليات فِيِ المنزل كمقابل حيثُ ان الطفل سيظن ان مصروفه ناتج عَن عمل مفروض عَليه والا اصبح خارِج دائره مسئوليه والديه وهَذا خطاءَ تربويِ ولا يُوجد ما يعيب معرفه الطفل ان مصروفه نتيجه كونه عضو فِيِ هَذه العائله وان والديه مسئولين عَن الصرف عَليه حتّى يصبح قادر عليِ الاستقلال بمسئولياته.
ولكن المسئوليه المطلوبه مِن الطفل لقاءَ هَذا المصروف تكمن فَقط فِيِ ادارته للمصروف بشَكل يفيِ باحتياجاته
وليتعود الطفل عليِ العمل والمثابره لتحقيق المزيد فانه يُمكن توكيل بَعض المهام لَه مقابل دخل اضافيِ وليس المصروف الاساسيِ الَّذِيِ هُو مسئوليه والديه مقابل انتسابه لهما.
الا أنه يجدر التنبيه ان المصروف ياتيِ معه شروط محدده فِيِ طريقَة الانفاق بتحديد ما يُمكن شراءه وما يدخل ضمن ما لا يُمكن شراءه
اثناءَ هَذا العقد العائليِ يبدا الاباءَ والامهات باعطاءَ اطفالهم جرعات تدريبيه حَول أهميه اداره هَذا المصروف مِن خِلال توضيح أهميه الادخار لتحقيق اهداف بعيده المديِ وضروره وجود ما يحفظ هَذا المال علما ان الطفل فِيِ السنين المبكره سيقاوم فكره حساب توفير فِيِ مصرف يبعد عَن غرفه نومه عده كيلومترات لذلِك البدء بمجرد حصاله سيوديِ الغرض اثناءَ هَذا البرنامج الافتراضيِ وعِند نمو مدخراته يُمكن التفكير فِيِ فَتح حساب فِيِ أحد المصارف.

الادخار والاستثمار
الادخار أحد الامور الهامه الَّتِيِ نبه اليها ديننا الحنيف فِيِ تنظيم الحيآة الاقتصاديه للافراد والمجتمع بما فيه صلاحه وسعادته
فقد قال رسول الله رحم الله امرا اكتسب طيبا
وانفق قصدا
وقدم فضلا ليوم فقره وحاجته)
[متفق عَليه]والادخار هُو الاحتفاظ بجُزء مِن الكسب لوقت الحاجه اليه فِيِ المستقبل.
ويقُوم الادخار فِيِ الاسلام عليِ ركنين اساسيين:
الاول: الكسب الطيب الحلال فِيِ ضوء قدرات الفرد وطاقاته
قال ان الله تعاليِ طيب لا يقبل الا طيبا [مسلم].
الثاني: الاقتصاد والتدبير فِيِ النفقات.
ضوابط الادخار:
وضع الاسلام ضوابط للادخار
هي:
– الا يوديِ الادخار اليِ احتكار للسلعه
مما يغليها عليِ الاخرين فيتضررون به.
– ان لا تَكون السلعه مِن نوع يحتاج اليه الناس
فلا يجوز ادخارها فِيِ هَذه الحال.
– ان لا يوديِ الادخار اليِ ضعف اليقين مِن رزق غد
فهَذا يضر بعقيده المسلم
وقد جاءَ فِيِ الحديث يابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك
ولا تلام عليِ كفاف
وابدا بمن تعول
واليد العليا خير مِن اليد السفليِ [مسلم].
وقال يمين الله ملايِ سماء
لا يقبضها شيء بالليل والنهار [مسلم].
وقال اعط ولا تحصي
فيحصيِ الله عليك [مسلم].
– الا يوديِ الحرص عليِ الادخار اليِ البخل والشح عليِ مِن تجب عَليه نفقتهم
قال كفيِ بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته [مسلم].
والجُزء الفائض مِن الكسب بَعد الانفاق يَكون المدخر أو المستثمر.
والادخار لوقت الحاجه امر واجب؛ فَهو اخذ بالاسباب؛ ولكنه لا يغنيِ عَن قدر الله.
وهو حق للابناءَ عليِ الاباءَ قال انك ان تدع ورثتك اغنياءَ خير مِن ان تدعهم عاله يتكففون الناس فِيِ ايديهم [متفق عَليه].
ميلاد الادخار:
الادخار ظاهره قديمه قدم ادراك الانسا

  • تعبير عن الادخار
  • موضوع تعبير عن الادخار بالعناصر
  • موضوع تعبير عن الادخار
  • تعبير عن الإدخار
  • شعر عن الادخار
  • صور عن الادخار
  • موضو ع عن الادخار
  • موضوع تعبير عن الادخار 2015
7٬304 views

موضوع عن الادخار