موضوع عن الحياة الاجتماعية

صور موضوع عن الحياة الاجتماعية

موضوع عَن الحيآة الاجتماعيه فمن اشهر مقولات علماءَ الاجتماع واقدمها قولهم ان الانسان مدنيِ بطبعه)
ايِ ان الانسان لا يستطيع ان يعيش الا فِيِ وسَط اجتماعي. ويوكد هَذه الحقيقه ابن خلدون عندما يذكر ان الانسان عاجز بمفرده عَن توفير أقل احتياجاته،

صور موضوع عن الحياة الاجتماعية

واقل احتياجات الانسان هُو رغيف الخبز؛ حيثُ ان رغيف الخبز قَبل ان يصل اليِ مستهلكه عليِ مائده الطعام يمر بمراحل عده
وكل مرحله تَحْتاج اليِ ادوات معينه
وتلك الادوات تَحْتاج اليِ صانعين؛ فَهو يحتاج اليِ الزراعه
والزراعه تَحْتاج اليِ محراث
والمحراث يحتاج اليِ صانع
ثم ان المحراث يتَكون مِن اجزاءَ عده وكل جُزء قَد يحتاج اليِ صانع مستقل،ومن ذلِك الحديده الَّتِيِ تركب فِيِ سن المحراث
ومن ذلِك الحبال الَّتِيِ تجر المحراث
والاداه الَّتِيِ توضع عليِ رقاب السانيه لتجر المحراث
وبعد ان يتِم الحرث والزرع
يحتاج النبات احيانا اليِ السقايه وتلك لَها ادواتها الَّتِيِ تَحْتاج اليِ صناع متخصصين
وبعد ان ينضج النبات ويستويِ عليِ سوقه يحتاج اليِ حصاد
والحصاد يحتاج اليِ المنجل أو المحش
وتلك تَحْتاج اليِ متخصصين فِيِ صناعتها
وبعد الحصاد ينقل النبات اليِ الجرن
ويتِم فصل الثمار عَن السنابل والاعواد
وهَذه تَحْتاج اليِ ادوات خاصه
ثم ينقيِ ويحمل اليِ المخازن
وبعد ذلِك يحتاج اليِ طحن
والطحن لَه ادواته الَّتِيِ تَحْتاج اليِ متخصصين فِيِ صناعته
وبعد الطحن يحتاج اليِ عجن وخبز
وتلك لَها ادواتها والمتخصصون فِيِ صناعتها
ان رغيف الخبز يصل اليِ موائدنا ولا نفكر فِيِ المراحل الَّتِيِ مر بها حتّى وصل الينا
وهَذا يحتاج اليِ جهود جماعيه

واليِ تقسيم للعمل يقُوم عليِ التخصص وعليِ الاحتراف فِيِ كثِير مِن المراحل
واكد ابن خلدون ان الله قَد زود المخلوقات المختلفه بادوات تدافع بها عَن انفسها مِن مخالب وانياب وسموم ونحوها
وبدلا عَن ذلِك زود الانسان بالعقل الَّذِيِ يصنع بِه ادواته واسلحته للدفاع عَن نفْسه
الَّتِيِ تَحْتاج اليِ الاحتراف وتقسيم العمل والتخصص فِيِ صناعتها
وبالعقل اقام الانسان الموسسات المختلفه للفصل بَين الناس فِيِ الخصومات مِثل الشرط والمحاكم
وقامت الحكومات لحفظ النظام وتطبيق العداله
وقامت موسسات التعليم والتجاره والمواصلات والاتصالات حتّى وصلت اليَوم اليِ درجه لَم يسبق لَها مثيل فِيِ تاريخ البشريه
ومن ذلِك كله يثبت لنا ان الانسان لا يستطيع ان يعيش بمفرده
ولو فعل ذلِك فانه سوفَ يعيش مِثلما تعيش كثِير مِن الكائنات بِدون ماوى
بدون طبخ للطعام وتفنن فِيِ اعداده
وتنوعه
وبدون توافر ادوات الحيآة المختلفه مِن لباس واسلحه والات للدفاع عَن نفْسه الا ما توفره الطبيعه مِن حجاره وعصيِ واوراق تجود بها الاشجار والنباتات ونحو ذلك
وتفيد الدراسات بان السنوت السبع الاوليِ مِن حيآة الانسان تمثل أهم مرحله فِيِ حياته؛ حيثُ تتشَكل فيها نفْسيته وطباعه ورويته للحيآة مِن خِلال ما يحيط بِه جماعات
وما يراه بينها مِن تفاعلات.

يرويِ ان طفلا سميِ مانج كو)
ولد فِيِ أقليم لَو بالصين
وقد بذلت امه فِيِ سبيل تربيته وتنشئته جهدا كبيرا
ومن اجل ذلِك غَيرت مسكنها ثلاث مرات.
بدلته أول مَره لانهما كَانا يسكنان بجوار مقبره

ومن كثره ما كَان يشاهد الطفل مِن سلوك وتصرفات حفاريِ القبور بدا يقلدهم.
فبدلت الام المسكن
وكان هَذه المَره قريبا مِن مكان جزارين..

فبدا الطفل يقلد حركاتهم.
ويقلد حركات الحيوانات الَّتِيِ يتِم ذبحها.
فقررت الام ان تنتقل مِن هَذا المكان اليِ مكان اخر
وكان بجوار سوق فاخذ الطفل يقلد التجار ويسير مسارهم.
وكان بقربهم أيضا مدرسه فاخذ الطفل يقلد الطلاب ويسلك مسلكهم..

ان السنين تفعل فعلها فِيِ الانسان
فكلما تقدم فِيِ العمر اصبحت لَه شخصيته المستقله
واصبح يميز المفيد مِن الضار.
لكن ذلِك لا يُمكن ان يجعله يستغنيِ عَن الحيآة الاجتماعيه ؛ فلا بد ان يوثر ويتاثر بها..

ان الانسان – كَما يقولون – ابن بيئته
فاذا نشا فِيِ وسَط اجتماعيِ يحترم القوانين
ويحرص عليِ الانجاز
ويحافظ عليِ الوقت
وعليِ النظافه
ويعطيِ الاخرين حقوقهم فانه فِيِ الغالب يتطبع بتلك الطباع
واذا نشا فِيِ مجتمع لا يحترم النظم
ولا يحرص عليِ النظافه
ويكتب عليِ الجدران
ويرميِ النفايات فِيِ كُل مكان
ولا يحافظ عليِ الوقت
ولا يحرص عليِ العدل واعطاءَ الناس حقوقهم فانه يتطبع بتلك الطباع حتّى لَو كَانت النظريه الَّتِيِ يومن بها المجتمع تختلف عَن ذلك؛ فالعبره بالتطبيق وبالسلوك؛ فرب سلوك ابلغ مِن مائه خطاب
والدين – كَما يقول رسولنا صليِ الله عَليه وسلم – المعامله
وكل مولود يولد عليِ الفطره
فابواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه
وقد كَان التجار المسلمون يطبقون ما يامر بِه الاسلام فِيِ تعاملهم مَع الناس
ومن اجل ذلِك دخلت امم فِيِ الاسلام..

ان المعادله الاجتماعيه هِيِ الَّتِيِ تشَكل الفرق بَين امه وامه
وبين شعب وشعب
وبين اسره واسره احيانا.
وهَذه المعادله تتَكون مِن خِلال سلوك المجتمع وتصرفاته الَّتِيِ تنتقل مِن الجيل السابق اليِ الجيل اللاحق.
وفيِ هَذا تختلف الشعوب والامم..

3٬830 views

موضوع عن الحياة الاجتماعية