موضوع فضل الوالدين حيث ان الاسرة هي نواة المجتمع و اساسة , و لذلك فقد اعطي الاسلام لموضوع الاسرة اهتماما بالغا , حيث رسم مجمل العلاقات الاسرية و بين حقوق افراد السرة بعضهم مع بعض , فاوجب صلة الارحام و امر بالاشفاق على الابناء و الانفاق عليهم و و صي بطاة الوالدين و زجر من عصي امرهما .
و من بين ما اوجبة الله عز و جل بر الوالدين قال تعالى و قضي ربك ان لا تعبدوا الا اياة و بالوالدين احسانا [ الاسراء-23] و قال تعالى و اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و بالوالدين احسانا [النساء-36] .
و يدل على عظم طاعة الوالدين و برهما , تسمية الاحسان اليهما جهادا و تقديمة على الجهاد العدو احيانا , فعن عبدالله بن عمرو بن العاص قال : جاء رجل الى النبى صلى الله عليه و سلم فاستاذنة في الجهاد فقال : احى و الدك قال : نعم فقال : ففيهما جهاد [رواة البخارى و مسلم] .
معنى بر الوالدين :
تعريف البر لغه : الصدق و الطاعة , و بر يبر اذا صلح .
و تعريف بر الوالدين : قال الحسن البصري : هوان تطيعهما في كل امر به ما لك يكن فيه معصية لله عز و جل.
فالاحسان الى الوالدين و برهما يشمل كل معاني الطاعة الصادقة و التفانى في الخدمة بحب و اخلاص و يكون ذلك بكل ما يدخل عليهما السرور فيحصل به رضاهما و تقر به عينهما و يشمل ذلك : الاحسان بالقول و الفعل , خفض الحناح , التوددو التحبب , التزام الاداب و الاحترام , و الحياء .
عن ابي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يجزى ولد و الدا الا ان يجدة مملوكا فيشترية فيعتقة [رواة مسلم ] .
فضل بر الوالدين :
عن عائشة رضى الله عنها قالت : قال الرسول صلى الله عليه و سلم : دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة
, فقلت من هذا
قالوا حارثة بن النعمان , كذلكم البر , كذلكم البر .
و من فضائل بر الوالدين انه مكفر للذنوب و مذهب للكبائر و الخطايا .
فعن ابن عمر رضى الله عنهما قال : اتي النبى صلى الله عليه و سلم رجل فقال : يا رسول الله اذنبت ذنبا كبيرا فهل لى من توبة فقال : هل لك من ام
قال : لا .
قال : الك خاله : قال : نعم : قال فبرها اذا [رواة الترمذى و ابن حبان في صحيحه] .
بل ان الحسان الى الوالدين ينفع الله به في الكربات فيجعلة سببا لتفريجها و كشفها
مظاهر بر الوالدين :
1/ طاعتهما في المعروف : فطاعة الوالدين و اجبة ما لم تكن في معصية الخلق و ينبغى تقديمها على طاعة كل امر غير الله و رسولة فلا جهاد و لا انصراف و لا دخول و لا تعلم الا برضاهما ما لم يودى في معصية الله .
2/ الاحسان اليهما : و يشمل ذلك كل قول و عمل و حركة تدخل السرور عليهما و تضع الرضا و القبول في قلبهما و تشعرهما بعظم المكانتهما و الاستعداد لطاعتهما و تنفيذ اوامرهما .
3/ خفض الحناج لهما : و انما يكون ذلك بسكون الجوارح و لين الكلام و الاطمئنان و اظهر الاستصغار امامهما و توقيرهما و اظهار مهابتهما و علو منزلتهما و سمو قدرهما .
4/ التودد و التحبب لهما : و ذلك بمباداتهما السلام و التقبيل ايديهما و راسيهما و انتقاء اطايب الكلام و ادخال السرور عليهما و الافساح في المجلس لهما .
5/ التلطف لهما و ترك التضجر و التافف منهما : قال الله تعالى اما يبلغن عنك الكبر اواحداهما او كلاهما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما [الاسراء23-26] .
6/ الدعاء و الاستغفار لهما : و ذلك سواء في حياتهما
او بعد مماتهما قال الله تعالى : و قل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا.
فضل الوالدين على الابناء
لا ينكر احد فضل الوالدين على اولادهما ،
فالوالدان سبب وجود الولد و له عليهم حق كبير
فقد ربياة صغيرا و تعبا من اجل راحتة و سهرا من اجل منامة ،
تحملك امك في بطنها و تعيش على حساب غذائها و صحتها
لمدة تسعة شهور غالبا ،
كما اشار الله الى ذلك :
حملتة امة و هنا على و هن الاية .
ثم بعد ذلك حضانة و رضاع لمدة سنتين مع التعب و العناء و الصعوبة .
وكما في الصحيحين من
حديث ابي هريرة ان رجلا جاء الى النبى فقال له:
من احق الناس بحسن
صحابتي
قال: (امك))،
قال: ثم من
قال: (امك))،
قال: ثم من
قال:
((امك))،
قال: ثم من
قال: (ابوك)).
والاب كذلك يسعي لعيشك و قوتك من حين الصغر حتى تبلغ ان تقوم بنفسك ،
و يسعي بتربيتك و توجيهك و انت لا تملك لنفسك ضرا و لا نفعا ،
ولذلك امر الله الولد بوالدية احسانا و شكرا ،
فقال تعالى : ووصينا الانسان بوالدية حملتة امة و هنا على و هن و فصالة في عامين ان اشكر لى و لوالديك الى المصير لقمان:14 .
وقال تعالى : وقضي ربك الا تعبدوا الا اياة و بالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما و اخفض لهما جناح الذل من الرحمة و قل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا الاسراء:23-24 .
ان حق الوالدين عليك ان تبرهما و ذلك بالاحسان اليهما
قولا و فعلا بالمال و البدن .
تمتثل امرهما في غير معصية الله
وفى غير ما فيه ضرر عليك ،
و لقد جعل الله مرتبة حق الوالدين
مرتبة كبيرة عالية حيث جعل حقهما بعد حقة المتضمن
لحقة و حق رسولة صلى الله عليه و سلم فقال تعالى :
(واعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و بالوالدين احسانا النساء: الايه36 الاية .
قال تعالى : ان اشكر لى و لوالديك الى المصير)(لقمان: الايه14)
وقدم النبى صلى الله عليه و سلم بر الوالدين على الجهاد في سبيل الله
كما في حديث ابن مسعود رضى الله عنه قال :
(قلت يا رسول الله اي العمل احب الى الله
قال : الصلاة على و قتها
قلت : ثم اي
قال : بر الوالدين قلت : ثم اي
قال : الجهاد في سبيل الله
اعراض ترك الاباء لابنائهم
• عدم احترام شخصية و عقلية الابناء.
• تجاهل ارائهم و وجهات نظرهم لاسيما في القضايا و الموضوعات التي تعنيهم.
• تعويدهم على مساوئ الامور كالكذب و الغش و الخداع،
سواء كان ذلك بطريقة مقصودة او غير مقصوده.
• ضعف الوازع الدينى لدي الابناء
- افضل موضوع عن الوالدين
- خاتمه عن موضوع بر الوالدين
- فضائل بر الوالدين
- ك صور عن برالوالدين كرتون
- كلام عن فضل الوالدين
- موضوع الولدين مضحك
- موضوع تعبير لوالديك فضل عليك
- موضوع فضل الوالدين
