يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان


صوره يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير و عبد الله بن سعيد ألاشج جميعا عَن و كيع قال ألاشج حدثنا و كيع حدثنا ألاعمش عَن خيثمه عَن سويد بن غفله قال قال على إذا حدثتكم عَن رسول الله صليِ الله عَليه و سلم فلان آخر مِن ألسماءَ أحب اليِ مِن أن أقول عَليه ما لَم يقل و أذا حدثتكم فيما بينى و بينكم فإن ألحرب خدعه سمعت رسول الله صليِ الله عَليه و سلم يقول سيخرج فِى آخر ألزمان قوم أحداث ألاسنان سفهاءَ ألاحلام يقولون مِن خير قول ألبريه يقرءون ألقران لا يجاوز حناجرهم يمرقون مِن ألدين كَما يمرق ألسهم مِن ألرميه فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن فِى قتلهم أجرا لمن قتلهم عِند الله يوم ألقيامه حدثنا أسحق بن أبراهيم أخبرنا عيسيِ بن يونس ح و حدثنا محمد بن أبى بكر ألمقدمى و أبو بكر بن نافع قالا حدثنا عبد ألرحمن بن مهدى حدثنا سفيان كلاهما عَن ألاعمش بهَذا ألاسناد مِثله حدثنا عثمان بن أبى شيبه حدثنا جرير ح و حدثنا أبو بكر بن أبى شيبه و أبو كريب و زهير بن حرب قالوا حدثنا أبو معاويه كلاهما عَن ألاعمش بهَذا ألاسناد و ليس فِى حديثهما يمرقون مِن ألدين كَما يمرق ألسهم مِن ألرميه

قوله

عَن سويد بن غفله هُو بفَتح ألغين ألمعجمه و ألفاءَ .

قوله

و أذا حدثتكم فيما بينى و بينكم فإن ألحرب خدعه معناه

اجتهد رايى ،

وقال ألقاضى

جواز ألتوريه و ألتعريض فِى ألحرب ،

فكانه تاول ألحديث علَيِ هَذا ،

وقوله

خدعه بفَتح ألخاءَ و أسكان ألدال علَيِ ألافصح ،

ويقال بضم ألخاءَ ،

ويقال

خدعه بضم ألخاءَ و فَتح ألدال ،

ثلاث لغات مشهورات .

قوله صليِ الله عَليه و سلم

أحداث ألاسنان ،

سفهاءَ ألاحلام معناه

صغار ألاسنان صغار ألعقول .

قوله صليِ الله عَليه و سلم

يقولون مِن خير قول ألبريه معناه

فيِ ظاهر ألامر كقولهم

لا حكم ألا لله ،

ونظائره مِن دعائهم اليِ كتاب الله تعاليِ .

والله أعلم .

قوله صليِ الله عَليه و سلم

فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن فِى قتلهم أجرا هَذا تصريح بوجوب قتال ألخوارج و ألبغاه ،

وهو أجماع ألعلماءَ ،

قال ألقاضى

اجمع ألعلماءَ علَيِ أن ألخوارج و أشباههم مِن أهل ألبدع و ألبغى متَيِ خرجوا علَيِ ألامام و خالفوا راى ألجماعة و شقوا ألعصا و جب قتالهم بَعد أنذارهم ،

والاعتذار أليهم .

قال الله تعاليِ

فقاتلوا ألَّتِى تبغى حتّيِ تفيء اليِ أمر الله لكِن لا يجهز علَيِ جريحهم و لا يتبع مِنهزمهم ،

ولا يقتل أسيرهم ،

ولا تباح أموالهم ،

وما لَم يخرجوا عَن ألطاعه و ينتصبوا للحرب لا يقاتلون ،

بل يوعظون و يستتابون مِن بدعتهم و باطلهم ،

وهَذا كله ما لَم يكفروا ببدعتهم ،

فان كَانت بدعه مما يكفرون بِه جرت عَليهم أحكام ألمرتدين ،

واما ألبغاه ألَّذِين لا يكفرون فيرثون و يورثون ،

ودمهم فِى حال ألقتال هدر ،

وكذا أموالهم ألَّتِى تتلف فِى ألقتال ،

والاصح انهم لا يضمنون ايضا ما أتلفوه علَيِ أهل ألعدل فِى حال ألقتال مِن نفْس و مال ،

وما أتلفوه فِى غَير حال ألقتال مِن نفْس و مال ضمنوه ،

ولا يحل [ ص:
139 ] ألانتفاع بشيء مِن دوابهم و سلاحهم فِى حال ألحرب عندنا و عِند ألجمهور ،

وجوزه أبو حنيفه .

والله أعلم .

  • احداث اخر الزمان في مصر
344 views

يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان

1

صوره علاج تقشير الوجه في الشتاء فعال ومفيد ومجرب ايام البرد القارس

علاج تقشير الوجه في الشتاء فعال ومفيد ومجرب ايام البرد القارس

1 رطبى كامل جسمك بَعد ألاستحمام: افضل ألاوقات ألتيِ يُمكنك فيها ترطيب بشرتك هيِ بَعد …